
約翰福音第五章又從另外一個事件上顯明耶穌是神的兒子、是生命軟弱的人的幫助,是勝不過罪惡轄制的人的解救。這事可能發生在五旬節的期間,地點在耶路撒冷東北角靠近羊門的畢士大池,旁邊有五個廊子。裏面躺著許多病人(3節)。這些人都是殘缺不全的,他們在那裏等候一個希望,因為傳說有天使按時來攪動池水,水動的時候,誰先到池子裏去,誰就可得醫治。
究竟這傳說是否真實的,聖經沒有明說,但這傳說卻是吸引了一大群可憐的人,聚在那裏等候機會。耶穌「看見」一個人躺著,「知道」他病了許久,就主動上前問他:「你要痊癒嗎?」(6節) 當然要痊癒!否則為甚麼會守在池邊呢?池邊哪一個病人不想痊癒?那麼耶穌為甚麼還要問他?也許這個人心中並不真相信可以痊癒。他人雖在池邊,卻不帶著盼望。 他的答案答非所問,顯示他缺乏信心:「先生,水動的時候,沒有人把我放在池子裡。我正去的時候,就有別人比我先下去」(7節)。他連說「我要痊癒」的勇氣都沒有!面對這麼軟弱無望的人,耶穌說的話是帶著權柄的:「起來,拿你的褥子走吧!」(8節) ,那人順服了主所吩咐的,就「立刻」痊愈,起來走了 (9節)。
這故事本身充滿了戲劇性的提示。它仿佛告訴我們,人都在不自覺地為自己製造許多的枷鎖與綑綁,然後在這些枷鎖和綑綁中掙扎,越掙扎就越絕望,因為沒有找到真正的「出路」。全地的人都落在相同的情景中,儘管各人的
文化背景不同,但自以為是的光景卻沒有兩樣,都是以自以為有的去代替神,結果在掙扎中不單是沒有得著解脫,並且是越陷越深。就如這個病人一般,他既然知道沒有人把他放進池子裡,那麼又何必每日在池邊苦等呢?
這人病了卅八年,可能大半時間都在池邊苦等,他的人生,正是一般世人「無奈」的最佳寫照:日復一日等,卻不相信能得醫治;但又不得不等,否則真永遠不得醫治。你是否也處於這種困境?日復一日機械式地工作、讀書、生活,日子不得不過,但卻又不知為何這樣過?出路在那裏?誰可以幫助我呢?試著抬眼向上看,看看誰在對你說話:「你要痊癒嗎?」你就會找到那真正能夠,也願意幫助你的人——耶穌!