耶穌說：「
為義受逼迫的人有福了．因為天國是他們的。」這是八福之八。耶穌從不諱言，假使有人選擇跟從祂，便會遭受逼迫困苦，早期基督徒們所忍受的逼迫痛苦，就是最好的證明，也是今日的我們難以體會的。第八福，是針對為義受逼迫的人所發出的特別的、有福的應許。 凡是「 虛心」、「哀慟」、「溫柔」、「飢渴慕義」、「憐恤」、「清心」、「使人和睦」，即效法基督的人，不是這個世界可以接受和理解的，所以，他們也必會像基督一樣，因而走上被這個世界譭謗、排斥、逼迫、驅逐、甚至釘上十字架上的不歸路。
使徒保羅說︰「凡立志在基督耶穌裡敬虔度日的，也都要受逼迫」(提摩太後書3:12)。這種逼迫在不同情況下，會以不同的形式出現：有時來自國家，如古時羅馬帝國對基督教的逼迫；有時這種逼迫來自其他宗教或教派，如猶太教對早期基督教會的逼迫，以及羅馬天主教會在中古時期對持守聖經純正信仰的基督徒長達一千二百六十年的逼迫；有時這種逼迫可能來自家庭，如主耶穌指出的︰「父親和兒子相爭，兒子和父親相爭；母親和女兒相爭，女兒和母親相爭；婆婆和媳婦相爭，媳婦和婆婆相爭」(路加福音12:53)；「人的仇敵就是自己家裡的人」(馬太福音10:36)。但另一方面，我們也當認識到，一切逼迫的臨到，最終也是要通過主的許可。若是主不許可，任何事情都不可能臨到我們。
「為義受逼迫」似乎是種基督徒獨有的命運，但奇妙的是，在耶穌的口中，這種本來痛苦的「命運」，竟然成為他們最後「有福了」的根據！善於扭轉命運的神，在這裏又再次顛覆了世人對福氣的看法，「為義受逼迫」乍看之下令人害怕退縮，但耶穌卻告訴我們，這是神賜給我們的「福氣」。「福」在何處呢？耶穌調校我們的「眼光」，叫我們從今生短暫空虛的事物移開，轉而聚焦在那『永恒』的神國之上：「應當歡喜快樂，因為你們在天上的賞賜是大的」(12節)。祂告訴我們：我們的身份繫于永恆，世界不是我們最終的家鄉，我們的家鄉是天堂。把你屬靈的眼光放大放遠，盡管在世上要經歷許多困難、憂傷與逼迫，盡管一些神的應許似乎未曾兌現，一些祈求似乎未得應允，一些情況似乎很不公平，這是因為還不到故事的結局！
你在世的時間並不是你生命經歷的全部，必須等待到達天堂時，後半部的經歷才會揭曉。故此，我們要靠「信心」才能在世上過客旅的生活。事實證明，歷世歷代對基督教會的逼迫苦害及眾多基督徒的殉道，不但沒有消滅教會，反而產生了石破天驚般的震撼力，讓世人看到天國存在的可信性，從而嚮往天國，並最終歸向真神。
將來某一天，當你在世上的旅程結束，到達天堂時，不用多久便會大聲自問：「為什麼我把那些暫時性的東西看得那麼重要？」「為什麼我浪費這麼多時間、精力和才智在那些不能持續到永恒的事物上？」當你人生遇到困難，當你被疑惑擊倒，質問「為主而活」是否值得時，想想耶穌的話：「你們在天上的賞賜是大的！」請記住，你還未回到家中。當你過世時，你不是離家，而是回家。(以上摘錄自《標竿人生》)
親愛的弟兄姊妹，不論你是否正因信耶穌而遭受逼迫，耶穌都在期待你的回應：你願意調整你的眼光與耶穌一致——聚焦在永恒的天國，那天上極大的賞賜上嗎？
