『惟喜愛耶和華的律法，晝夜思想，這人便為有福。—詩篇1:2』

1. 為什麼施洗約翰知道耶穌就是「神的羔羊」？(約翰福音1:32-34，參昨日經文)
2. 「神的羔羊」對猶太人的意義是什麼？(參利未記4:27-35)
3. 耶穌這「神的羔羊」，與以色列人贖罪用的羔羊有何不同 (參利未記16:5-16;希伯來書7:27)？
4. 施洗約翰再度見證耶穌是「神的羔羊」(36節)，這一次他卻未提耶穌是「神的兒子」的身份 (34節，參昨日經文 )，為什麼？
5. 注意施洗約翰並沒有說耶穌是「彌賽亞」，那麼，他的兩個門徒為什麼會立刻就跟從耶穌 (37節)？
6. (續) 這兩個門徒這樣快離開，是否對他們的老師(施洗約翰)不敬？你可否從經文中看見任何亮光？

『你們既知道這事，若是去行就有福了。—約翰福音13:17』

1. 耶穌是「 神的羔羊，除去世人罪孽的 」(29節)，這對我的意義是什麼？
2. 除了耶穌，你能想到一位心甘情願，願意為你而死的人嗎？
3. 凡看見耶穌是『神的羔羊』這真理的人，就不能不受吸引而跟從祂。反思：我正『跟隨耶穌』嗎？何以得知？

『你的言語一解開就發出亮光，使愚人通達。 —詩篇119:130』

這是耶穌正式公開出現在眾人面前的第三天的記載 (參2/17經文亮光)。沒有別的經文像這段經文那樣富有細緻而具啟示性的筆觸。首先我們一而再聽到施洗約翰為耶穌所作的見證：「看哪，這是神的羔羊！」(36節)，這一次是當著他的兩個門徒說的。他知道得很清楚，對門徒這樣談到耶穌無異於叫他們離開自己轉而效忠這位更偉大的新老師；但他畢竟這樣做了。施洗約翰完全沒有妒忌心，他來不是要人歸附他，而是歸附耶穌基督。一個人曾經居於首位而要退到次位去是世間最難做的事。但耶穌一旦出現了，約翰除了叫人到他那裏去以外別無其他想法。

其次，施洗約翰再度見證耶穌是「神的羔羊」。在猶太人的心目中，「羔羊」代表「代罪犧牲的祭物」，這是施洗約翰為耶穌作見證的最重要的話，因為這正是耶穌第一次到世上的目的。一般的世人只認為耶穌是個偉大的宗教領袖，但是施洗約翰卻特別介紹主耶穌是「神的羔羊」。為什麼他要這麼說呢？

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想像自己活在很久以前——在舊約的時代裏。你犯了罪，現在必須取得神的赦免——但該怎麼做呢？你走進一個擠滿羊隻的畜欄，在裏面找尋一隻毫無瑕疵的羊。找著找著，終於找到了，便抓起這頭還不滿一歲的純白珍貴小羊往聖殿去。... 踏進聖殿，面前的祭司手裏握著一把血淋淋的刀。你遵照指示，把羊放在地上，跪下來，深深望著牠的眼睛。你把雙手放在小羊的頭上，公開承認自己的罪，象徵性地把你的罪轉移到這頭無辜小羊的身上。然後你拿起了刀，很快地從小羊脖子下面刺進去，並拉向右邊。這頭小羊踉蹌向前，不敢相信地望著你，接著便倒臥在自己的血泊中。

這不是一幅美麗的圖像，但若是你活在耶穌降世前的日子，這正是你必須做的事，必須有人為「罪」付出代價。那時候，能獲得饒恕的惟一方式，就是承認自己的罪，並將它轉移到一頭完全無罪的動物上，讓牠的血遮蓋你的罪。(取材自《耶穌會怎麼做？》) (有關一般平民獻贖罪祭的條例，請參考利未記4:27-35；此外，整個以色列民族每年必須守「贖罪日」，所有人—包括本地人、寄居的外人，都要來到神面前認罪並獻祭贖罪。守贖罪日是以色列全民敬拜生活的中心，其條例詳載於利未記16章。)

這一個舊約的儀式，正是「預先表明」神在新約時代將要實現的救贖計劃。神先在舊約藉著獻祭、禮儀等儀式，用『象徵性』的方式來「預先表明」祂將要實現的救贖方式；然後在新約，當神的兒子耶穌來了，才「具體實現」祂的救贖工作。耶穌就是這隻無瑕無疵的羔羊，是神親自預備的，不是人自己選的。耶穌作為代罪的羔羊，背負所有人類的「罪」死在十字架上，祂為全人類的罪付了代價，因此每個向祂承認自己罪孽的人，都會被祂的血遮蓋，並得到神的赦免。

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對於「罪 sin」的問題，很多人都會理直氣壯地問：「我不偷不搶，沒有殺人放火，我的良心對得起人，何罪之有？」然而聖經中所講的罪(sin)遠較世俗的罪的含義深廣，「罪」按原文的含義，是「未中標的 Missing Target」，也就是說，所謂「罪」，是指人無法完全達到神的絕對道德標準，是對神的標準的偏離。一個人也許不會犯刑事上的罪(crime)，但卻會有貪心、嫉妒、惡念、爭競、詭詐、苦毒、說謊 (不論大謊小謊)、背後說人閒話、論斷人、恨人、侮慢人、驕傲、自誇、冷漠、沒有愛心、不憐憫人...等等的罪(sin)，沒有一個人能說自己從來沒有犯過「罪 (sin)」！

我們必須暸解，神與人之間有一層絕緣體，就是「罪」。神是聖潔的，不容許任何的罪污，「非『聖潔』沒有人能見主」(希伯來書12:14)。「聖潔」就是完美無瑕。因此犯了罪的人，不能滿足神的絕對道德要求，只有與神隔絕一途。「 因為世人都犯了罪，虧缺了神的榮耀...罪的工價乃是死」(羅馬書3:23, 6:23)，神是生命的源頭，離開神的人，就像一根離開樹幹的枝子，即使還能青翠幾天，但因沒有生命的供應，遲早會凋萎枯乾，這就是人類死亡的光景。

一個有罪的人，無法自贖己罪，正如一個在海中溺水的人，不能自己救自己一樣。神愛世人，每一個人都是祂所愛的，祂不願任何人永遠沉淪，因此讓祂的獨生子取了人的樣式，以他聖潔無罪的一生，將世人的罪都歸集他一人身上，代替眾人在神面前受審判，作了世人的替罪羔羊。他流的寶血將一切信他的人的罪洗淨，得以稱義，成為永生神的兒女。這就是神的救恩，使一切相信耶穌的人白白得到的恩典。一切相信耶穌的人，就恢復與神和好的關係，像上述那根脫離的枝子，重新接回樹幹上，與生命的源頭連結，便得到永遠的生命；而不信耶穌的人則帶著自己的罪，永遠與神隔絕，在永遠的死亡中沉淪。

這不是一種人為的理論，而是神所啟示的真理。你我一生中，可能會接觸到許多嘗試解決生命問題的人為宗教與哲學，它們都自以為知道得永生的方法，但生命的答案不在於那些人為的想法裏，而在那位生命之主所親自預備的「神的羔羊」之中，他要將永生賜給每一位選擇信他的人，深願你已得到了。

『...乃要被聖靈充滿。當用詩章、頌詞、靈歌彼此對說，口唱心和地讚美主。—以弗所書5:18-19』

Jesus Paid It All (主替我捨身) 詞 Elvina Hall 曲 John Grape 演唱 ——『我聽救主說道 你的力量微小 應當儆醒祈禱 因我作你中保 主替我捨身 罪債全還清 無數罪孽污穢心 主洗比雪白淨』 許多人心中沒有平安，因我們無法擔當自己的罪，而耶穌為你擔當。只有耶穌的寶血能救你脫離罪惡。耶穌要救你，使你得回那失落已久，天上的平安...

『應當一無掛慮，只要凡事藉著禱告、祈求，和感謝，將你們所要的告訴神。—腓立比書4:6 』

主啊，每當思想祢在十字架上的大愛，為我的罪捨身流血，我的心就感動哭泣。主啊，我能用什麼來報答祢 呢？主啊！求祢帶領我一生愛祢，一生跟隨祢。奉耶穌基督的名，阿們！

請先默想反思上列經文問題後，再根據需要選擇一或多篇參考閱讀。

亮光	耶穌是神的羔羊是什麼意思？ 要想了解基督其人其行，我們必須從舊約開始，其中載有預言基督未來作為“贖罪祭”的內容。事實上，神建立的整個獻祭制度為耶穌基督的到來設定了舞台......
信息	耶穌是神的羔羊(一) 為什麼耶穌出來時，施洗約翰為祂作見證，不是說看哪，救主耶穌顯現了，而是說看哪，這是神的羔羊，祂是來除去世人罪孽的呢......
見證	兩個人為我死 他眼看他的恩人與艇一同沉沒海中去了，一股熱淚從他眼中了出來，同時在他內心的深處對神說：「神，我要在天上遇見我的朋友。」他信了主耶穌後，充滿神的愛，逢人便作見證......