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13 你們是世上的鹽.鹽若失了味、怎能叫他再鹹呢.以後無用、不過丟在外面、被人踐踏了。14 你們是世上的光.城造在山上、是不能隱藏的。15 人點燈、不放在斗底下、是放在燈臺上、就照亮一家的人。16 你們的光也當這樣照在人前、叫他們看見你們的好行為、便將榮耀歸給你們在天上的父。
過去一週我們已經查考了耶穌「登山寶訓」的「八福」。其實,耶穌說的八福,就等於是叫人成為祂的門徒,只是祂沒有明說罷了。知道了「八福」之後,接下去要怎麼做呢?這就是今天起要學的功課。現在耶穌明白地指出,實現這些品格的目的,就是要祂的門徒們產生「影響力」,去影響那些還在天國門外的人,他們必須『是』「世上的鹽」(13節)、「世上的光」(14節),為天國的擴展起積極的作用。
注意耶穌不是叫我們「『作』世上的鹽、世上的光」,而是說我們「『是』世上的鹽、世上的光」。這不是行為的要求,而是「生命本質」的要求。用『鹽』來比喻是什麼意思呢?『鹽』有屬靈的涵義:它有調味的作用,有醫治(殺菌)的功能,有防腐的作用,更有立約的用意,表明永久。也就是說,耶穌要我們身體力行祂的教訓,服務人群,仗義執言,像鹽一樣讓世上的人領會天國生活的甘美,使人的生命風味美好,因為無論你上哪裏去,都把耶穌一併帶去了。 耶穌又用『光』來比喻,如同人點燈就是要發光,燈就是要裝在燈臺上的,燈不需要上什麼特別的課程,它就是被設計成發光的。「城造在山上,是不能隱藏的」(14節)。這段話我們聽來也許沒有太多的感覺,但是猶太人一聽就懂了,因為他們每年都要上到耶路撒冷去朝聖,而聖城是明顯可見的。基督徒也是被設計來發光的,要在黑暗的世界裏發出光來,使人明顯易見。所有這一切的目的,就是「榮耀神」(16節)!耶穌是這樣生活的,我們也應當這樣生活——在我們的生活中叫人看見神,在我們的行為上叫人遇見神,這是天國子民的生活態度,我們不是為自己活,乃是為了彰顯神的榮耀而活。 不要以為只有神蹟方能「顯出神的作為」。主耶穌被釘死在十字架上,沒從十字架上下來——沒有我們所定義的「神蹟」出現,但是,十字架卻是神的大能、神的智慧 (哥林多前書1:18-22)。神拯救世人的大愛,就在此向我們顯明了(羅馬書5:8)。神怎樣在我們身上得榮耀?不是藉我們光宗耀祖,出人頭地,也不一定需有人所定義的「神蹟」,而是「叫他們看見你們的好行為,便將榮耀歸給你們在天上的父」(16節)。 在我們捨己幫助他人的時刻,神的愛、神的榮耀就在人間彰顯。不是只有聖經學者或牧師才能作見證,而是每個主的門徒都要作見證。今天,耶穌仍在呼召平凡的基督徒,要藉著他們影響世界,並作黑暗中的光。你願意回應這呼召嗎?
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