彼得把主耶穌和犘西、以利亞並列一起,要為他們每人搭一座棚,神卻把主耶穌
分別出來,對他們說:『
這是我的兒子,我所揀選的,你們要聽他。』(35節)。神從雲中說的話,前半段與耶穌受洗後對祂所說的話相同 (
馬太福音3:17),後面加上的「
你們要聽他」則是
申命記18:15 摩西預言的重複。這是神為耶穌作的見證,祂證實了耶穌就是舊約預言的那位彌賽亞。
當彼得看摩西、以利亞可以和耶穌並列時,神卻說,只有主耶穌是祂的愛子,是我們所當聽從的。神不喜歡人把祂的兒子和甚麼人並列。神要我們尊崇高舉的,只有祂的兒子耶穌。神不許我們把祂的兒子與人並列或與人同榮。所以當彼得把摩西、以利亞擺在與主耶穌同等的地位上時,神作了一件事,就是用「一朵雲彩來遮蓋他們」(34節)。結果,門徒再看不到摩西,也看不到以利亞,他們不見一人,只見耶穌 (36節)。對所看到的事,門徒三緘其口,因為這回他們可談論(甚至誇耀)的,已不僅是一個口頭上的宣言了。這件事若講出來,能叫聽者瞠目結舌;摩西和以利亞的顯現,更會使群眾對彌賽亞的激情,處於更大的危險之中。
把主耶穌和人並列,是人常犯的一個通病。當耶穌問門徒說:「眾人說我是誰?」時 (參7/1靈修),我們看見許多人把主耶穌當作先知裏的一位。雖然在那裏彼得承認耶穌『是基督,是永生神的兒子』 (參7/1靈修),但在這裏,他也像許多人一樣,把主耶穌和摩西、以利亞並列。不只彼得一人這樣,許多信徒也這樣。希伯來的信徒,把主耶穌和眾先知並列;哥林多教會的信徒,把主耶穌和使徒並列。就是今天的信徒,不也這樣麼?在許多信徒心目中,不也是以有名望或恩賜的傳道人,奪取了基督的榮位麼?但神卻叫我們『只見耶穌一人』(36節)。
耶穌登山變像這起事件,值得我們深思:我們是否也像門徒一般,常常如入寶山空手而回呢?我們是否也會用什麼人取代了基督在我們心中的地位呢?耶穌登山變像已經過了幾千年,神今天還在說話:「這是我的愛子,你們要聽他!」神要我們「不見一人,只見耶穌。」願神幫助我們能夠照祂的心意而行!