『惟喜愛耶和華的律法，晝夜思想，這人便為有福。—詩篇1:2』

1. 你覺得此時門徒有喜樂嗎？為何耶穌說「叫他們心裏充滿我的喜樂」呢 (13節)？
2. 門徒心裏如何充滿耶穌的喜樂 (13節)？
3. 「世界」是什麼 (14節)？「不屬世界」是什麼意思？
4. 今天經文中，耶穌為門徒的代求是什麼 (15節)？
5. 耶穌為門徒的這個代求的目的是什麼？
6. 思考重點：既然耶穌說門徒不屬世界，為什麼耶穌不叫門徒離開這罪惡的世界？祂把門徒留在世上的目的是什麼？

『你們既知道這事，若是去行就有福了。—約翰福音13:17』

1. 你願意為主而活，在世上為主作見證嗎？
2. 耶穌說我們都是世上的「光」和「鹽」，想想看，那裡是可能需要你的人和地方？你可以怎麼做去幫助他們？
3. 你有沒有作光和鹽，卻覺得自己「作」得很累的時候？若有，你知道是那裏出了問題嗎？
4. 反思：在公司、家庭或學校，有你和沒有你有甚麼差別？

『你的言語一解開就發出亮光，使愚人通達。 —詩篇119:130』

在今天的經文裏，主耶穌說出為何祂要在門徒面前作這些禱告：「現在我往你(神)那裏去，我還在世上說這話，是叫他們(門徒)心裏充滿我的喜樂」(13節)。祂似乎是對門徒說：「我要在天上，神的面前，不停的這樣禱告，這樣祈求。但現在我還在世上的時候，讓你們聽到我這樣禱告，是要你們更清楚明白，我會在那裏如何謀求你們的福祉，好叫你們多多的分享我的喜樂。」在這樣的認知之下，門徒們才有信心面對前面的逼迫患難。

因為門徒們已經領受了主的道，所以不再屬於這個世界 (16節)。『世界』代表不以神為中心的生活態度，是一種與神敵對的觀念和生活方式；『不屬世界』指不受世界這些觀念和生活方式的管理和控制。也因為如此，所以這個世界會恨惡他們，甚至攻擊他們，所以他們特別需要被保守。這世界是充滿試探、攻擊的罪惡地方。但是值得注意的是：耶穌並沒有求天父將門徒帶離這個世界，祂禱告說：「我不求你叫他們離開世界，只求你保守他們脫離那惡者（或譯：脫離罪惡）」(15節)，耶穌乃是讓他們繼續留在這世界，但是卻又不屬於這世界。這表示什麼呢？這表示門徒的身分雖是『超世』的，生活卻是『入世』的；門徒的身體雖然『入世』，但他們的心靈卻要保持『超世』；並且門徒必須憑『超世』的生命而活，才能『入世』而不致同流合污。明天經文我們會看到耶穌的下一段禱文提到，如何使這樣的生命成為可能。

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耶穌沒有祈求讓門徒離開世界，也沒有祈求讓他們逃避現實。因此一個基督徒若把自己關在自己的小天地裏，不與這罪惡的世界來往，那就和耶穌的教訓背道而馳了；一個基督徒若主張離開世界，過明哲保身的生活，那麼便是把耶穌的話當耳邊風了。當然，對一個主的門徒來說，讀經禱告和默想是不可少的，但是把世界的門關起來，單獨與神相交、這絕不是基督徒人生的目的，而是達到目的之手段。

基督徒的人生目的，就是在世俗的日常生活上表現出為主耶穌所作的見證。耶穌並不要把祂的門徒從世界生活中撤出，而是裝備他，使他在生活上有更好的表現。耶穌也不是叫我們遠避問題和麻煩；而是提供我們一條克服問題的道路。祂不是把困難從我們的生活中搬開，而是叫我們面對困難，並靠著神的保守來克服它。基督徒必須在世上活出基督的生活樣式來；基督徒不能脫離世界，而必須勝過世界。

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耶穌祈求天父保守門徒脫離「那惡者」，這說明惡者和罪惡的攻擊確實是一個真實的潛在危險。有一股邪惡的力量與神的子民相抗衡。耶穌的話都是真實的，我們切切不可等閒視之。凡是屬主的人，主必負責保守他們，雖然世界恨他們，但是若主不許，他們絕不會受到傷害。

但是要注意，「那惡者」雖傷害不了我們，但牠可以影響我們的心思， 叫我們的心思從主的身上轉開，不再以主為我們生活的中心。牠也許無法使我們離開主，但牠可以誘使我們用別的事物去代替主自己。比方說強調基督教的宗派分別與觀點作法的差異、或是使神學研究高過聖經、甚至把人的熱誠全部放在自己的事工上，心卻與主遠離，這些強調與偏差會漸漸演變成固執，就造成神的兒女們與主日漸地疏遠。

耶穌的代求，啟示了一個很重要的真理，就是如果沒有神的保守，沒有人能做主的工！正如主耶穌教導門徒的主禱文也這麼說：「不叫我們遇見試探；救我們脫離兇惡 (或譯:脫離惡者)」(馬太福音6:13，參5/7靈修)。思念主的話，你是否覺得，在世間走天路，我們實在是太需要主的保守了呢？

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我們當思考這個問題：這個世界如果沒有你，你的工作場所沒有你，家庭沒有你，會變成什麼樣？還是根本沒有差別？有人曾比較過兩種魚，一種是"鹹水魚"，一種是"鹹魚"。鹹水魚日夜活在極高鹹度的深海裏，然而它們的肉卻是鮮美爽口，毫無鹹度，因為它是活的，有生命，所以裏面不會被鹽水滲透；而鹹魚則不然，它是死的，所以它的肉一旦被鹽水醃漬，就非常的鹹。若將這世界比作高度鹽水的環境，我們生活在當中，可以選擇作有生命的"鹹水魚"——就是靠著愛我們的主，雖不能脫離世界，卻可以勝過世界，使我們的生命內涵不受這世界的"醃漬"；或是我們也可以選擇成為沒有生命的"鹹魚"——愛這世界的享受、遵從這世界的價值觀、與世界同化。

主耶穌禱告說：「他們不屬世界，正如我不屬世界一樣」(16節)，祂對我們有個心意，希望我們人雖在世界，但心卻要在天上，持守祂所賜的生命，不要被這世界同化。弟兄姊妹們，若省察自己內心的意念和靈命的景況，我是那一種的基督徒呢？求主保守我們！

『...乃要被聖靈充滿。當用詩章、頌詞、靈歌彼此對說，口唱心和地讚美主。—以弗所書5:18-19』

耶和華的膀臂環繞我 詞：堵雅蕾/洪啟元 曲：林立中 王子音樂 ——『當有危難臨到我面前 如漫漫長夜無盡無邊 何處能尋找到生命亮光 伴我度過每個明天 祂擦乾我不住的淚水 祂撫平我傷痛的心田...』 神曾應許，在我傷心的時候，祂靠近我，如同牧人懷抱羊羔，把我懷抱在祂胸前；有一天，祂要擦去我一切的眼淚並帶走我在世上的一切苦楚...

『應當一無掛慮，只要凡事藉著禱告、祈求，和感謝，將你們所要的告訴神。—腓立比書4:6 』

主啊，求祢不叫我遇見試探，救我脫離兇惡；求祢保守我的心思意念不被世界同化，雖身在世界，卻心繫永恆；時時以主為樂，凡事倚靠主，為主作見證，使主的名得榮耀！奉耶穌基督的名，阿們！

請先默想反思上列經文問題後，再根據需要選擇一或多篇參考閱讀。

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