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44 「天國好像寶貝藏在地裏,人遇見了就把它藏起來,歡歡喜喜地去變賣一切所有的,買這塊地。45 天國又好像買賣人尋找好珠子, 46 遇見一顆重價的珠子,就去變賣他一切所有的,買了這顆珠子。
今天起的連續四個比喻,是耶穌離開了喧嘩的眾人,進入安靜的房子,與祂的門徒在房子內說的 (36節)。此時祂比喻的重點與前四個對群眾說的比喻有著明顯的不同。前四個比喻的主題,是耶穌暗示在祂再來之前,天國在這地上世代的光景 (參前幾天經文)。這些群眾並不在天國之內,他們是從天國之外觀看,是好奇的旁觀者。因此耶穌對他們所論到的都是天國的外在方面,比如:在不同土壤的種子產生不同的收成 (撒種的比喻);仇敵的攪擾 (麥子稗子的比喻);天國的發展茁壯 (芥菜種與麵酵的比喻)。但是後四個比喻,耶穌不是對憑眼見的人說的。從這時起,祂專對有信心的人講論,就是那些不單憑眼見,更憑看不見的信心而跟隨祂的人。這些比喻,將教導我們從神的觀點,來看天國在這世代中獨特的內在價值。
今天我們要看第五和第六個天國的比喻:「隱藏珍寶」 (44節)、「無價珍珠」 (45-46節) 的比喻。「隱藏珍寶」比喻的背景,對於耶穌時代巴勒斯坦的人們是一件非常平常的事。因一般的老百姓每每把土地當作最安全,用來保存他們最寶貴的東西的地方。何況巴勒斯坦是戰爭頻繁的地方,每當戰爭一發生,一般人民通常在逃難以前把他們的財寶埋藏在地下,盼望他們將來有一天回來的時候,可以再把它們取回來。 根據當時的律法,任何埋藏在地裏的財寶是歸業主所有。所以這個比喻提到兩個要點,就是一個人「無意」找到一塊藏寶地,特地將它「藏起來」(表示他極看重這珍寶,唯恐失去,所以要藏起來);以及這人「歡歡喜喜變賣一切所有」來買這塊地,使這筆財寶確實地歸他所有。耶穌要說的是:進入天國值得我們付上任何代價。天國是那樣的寶貴,但要得到它,可能要我們放下自己十分喜愛的事物,放棄某種十分難以放棄的習慣和生活方式,接受一種不容易做到的鍛鍊和捨己;總而言之,就是背起我們的十字架來跟從耶穌。可是,對識貨的人,或說有信心的人,的確是一件值得去做的事啊! 相對「隱藏珍寶」的比喻,尋找「無價珍珠」的比喻則是指人「有意」地尋找天國的福音,當找著了,願意付極大代價去獲得它,而這價錢又是重到這樣的地步,值得付上那人一切所有的。這兩個比喻指向同一件事:主耶穌要我們明白,祂就是那隱藏的珍寶、無價的珍珠,是值得我們付出全部所有的去追求的。我們若能深知確認主耶穌和祂的福音是無價的寶藏,而又肯將自己所有的全部擺上,這就是真信心,是最能討神喜悅的竅門。 天國是隱藏的寶貝,可惜識貨的人不多。這比喻的深意是耶穌告訴祂的門徒們:不但不信主的人不識貨,連有些信主的人也不識貨 (注意當時耶穌說話的對象);若真識貨,就會付上一切代價去得到。耶穌說的是實情,是一直在你我身邊發生的事。有些信主的人,他們並不覺得信仰有何寶貴,有主耶穌很好,沒有主也無所謂;不讀經、不禱告,或少讀經、少禱告,照樣可以過日子。天國是隱藏的寶貝,只向有心人開啟。很清楚的,如果我們不是那樣渴慕神,也不是那樣想見神,見不見到都無所謂,那麼,神為什麼要向我們顯現呢? 求主把這愛慕神的態度放在我們心裏。不要老是說,為什麼看不見神?為什麼禱告神不聽?為什麼讀經沒有亮光?要反省的是我自己。我真愛耶穌嗎?真想見祂嗎?天國是向那些真正愛慕祂,遵行祂旨意的人顯現;而像那些無所謂、不在乎,可有可無的人,天國是隱藏的。
主啊,求祢幫助我,盡一切所能來得到這天國寶貝;求祢保守我,不要成為一個在今世富足,卻在祢面前貧窮的人。奉耶穌基督的名,阿們!
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