今天我們所讀的經文，可說是太重要了，以致主耶穌在上十架前，還要利用最後的一點時間，再三反復強調當中的信息。限于篇幅，我們只能在一天內讀完它，但是真的鼓勵你，務必再三研讀這段經文，反復思想，去真正體會它的意義，並求主幫助你，在你的生命中實現主的教訓。
綜合過去幾天耶穌的臨別禱告，我們可以看見，耶穌的禱告由近而遠，漸漸指向地極。首先，祂由於十字架迫近而為自己禱告 (1-5節，11/26-27靈修)。其次，祂為門徒代禱，求神保守他們 (6-19節，11/28-30靈修)。現在祂的禱文又指向遙遠的未來，祂為遠方和未來的世代將要相信祂的人禱告：「我不但為這些人祈求，也為那些因他們的話信我的人祈求」(20節)。耶穌事實上是在為你禱告——就是你，這是聖經中惟一記載耶穌為還沒有出生的信徒祈禱，因此一定相當重要。
耶穌禱告的重點在哪裏？正是『合一』！在這段禱告詞當中，主耶穌連續四次談到合而為一：「使他們都合而為一」(21節)、「使他們合而為一，像我們合而為一」(22節)、「使他們完完全全地合而為一」(23節)。顯然地，主耶穌非常在意門徒是否「合一」的問題。耶穌祈禱所有的門徒，包括你和我，能夠合一，不再有競爭，不再有分立，能夠成為一個和樂的大家庭。這個時候，主耶穌即將受難，但祂念茲在茲的卻是「門徒們彼此合一」的問題，尤其與父神的合一、與耶穌基督的合一。
主耶穌這樣的擔憂，不是沒有原因的。教會兩千年的歷史證明，基督徒從來不怕外來的逼迫，只怕內部的分裂。『合而為一』是非常重要，但卻也相當不容易，單從今天教會中派系林立、紛爭不斷，甚至經常分裂等等現象，就可以得著證明。
此處主耶穌所謂的「合一」，並不是指形式上、壓制性或投票表決式的統一，而是心靈裏、生命中自然而然流露的合一。就像天父與耶穌基督的合一一樣。如耶穌所說：「我在他們裏面，你在我裏面，使他們完完全全地合而為一，叫世人知道你差了我來，也知道你愛他們如同愛我一樣......因為創立世界以前，你已經愛我了」(23-24節)。天父與耶穌的合一，不是始於祂向天父祈求之後，而是早在創世之前就已經開始的，一種「愛」的合一。因此耶穌說的「合一」，乃是像祂與父一樣的在「愛」裏的合一，是基督活在我裏面，我活在基督裏面的那種親密的關係。
這也是過去一個月我們所讀的經文中，主耶穌在臨別講論中不知強調了多少次的信息，祂甚至用這個信息作祂禱告的結束：「我已將你的名指示他們，還要指示他們，使你所愛我的愛在他們裏面，我也在他們裏面」(26節)。我們的主一再強調的信息，我們豈可不張大耳朵留心聽呢？主耶穌所祈求的，乃是聖父、聖子、教會的合一。而且不只是當下的狀況而已，同時也是將來在天上的異象、遠景，這異象或遠景，就是歷世歷代教會所要努力邁進的目標。我們要注意，耶穌說祂已經把父的名向門徒指示了，但祂沒有就此停住，又再清楚的說『還要指示他們』。這不正是提醒我們，在真理的認識上要不住的尋求和辨明嗎？
「合 一」並不是「同一」，因為同一的基礎不是在「真理」裏，而是在人所定的規條裏。比如說，教會裏用投票表決，以多數通過某事，這只是為行政的便利，並不能說是真正的合一。因為投反對票的人，可能有人心裏過不去，甚至心生嫌隙。或許我們可以這麼說，不管用甚麼方法去把不同的主張統一起來，都不會帶出合一的果效。只有當神的兒女們回到主耶穌的生命的引導裏，不根據遺傳與習慣，只根據「真理」的事實，一心一意活出主耶穌的心意，有祂的愛在我們裏面，主耶穌所說的「完完全全的合而為一」(23節)才可以張顯出來。
合一的真意並不是把主耶穌與我們加在一起，再取出平均數值。合一乃是讓主的生命在我們身上增加，而我們的老我減少。這正是施洗約翰所宣告的：「祂必興旺，我必衰微」(約翰福音3:30，參3/18靈修)。在真理中成聖的結果，一定是我自己的成份減少，而主耶穌的成份增加。我減少多少，主就增加多少，我減少越多，主就增加越多，我若減少不多，主的增加也不會多。因此合一的先決條件是大家都在主裏面，大家都順服主的旨意，遵從聖經的教訓，滿有主的愛。如果一方在主裏面，另一方不在主裏面，就不可能合而為一。只有雙方都在主裏面，才有可能合而為一。
合而為一，是指著真正信主悔改、蒙聖靈重生的神的兒女們之間的關係說的，只有他們才可能作到在主裏面合而為一，因為在主裏的完全合而為一，是基督在人心中掌權的結果，是聖靈在人心中運行所結出的果子 (參以弗所書4:3)。至於信徒和非信徒之間，或非信徒彼此之間，最多只能作到團結，是不可能作到主耶穌所要求的『完完全全的合而為一』的。
我們往往有個錯覺，以為只要弟兄姊妹們彼此之間，表面上沒有紛爭，平常相安無事，這就是合一了。至於某人心裏是否有芥蒂憤慨，只要他不說出來，那就不是我所能管得著的了。這是極其錯誤的想法。外表看似合一但內心卻不合一，是對主耶穌所說的合一最嚴重的傷害，因為表面合一所帶來的虛偽安全感，會讓人漠視應該去處理的潛在裂痕，而我們的仇敵正巴不得神的兒女們多多踏進這個陷阱裏。
真正的『合一』並非易事，因為你可能必須學習原諒教會中曾經得罪過你的人；你也要學習關懷主內的弟兄姊妹，當他沮喪失意時，主動為他打氣加油；當你的意見得到多數人贊同時，你卻願意了解反對者的心聲，甚至主動放棄自己的堅持，犧牲自己的權利，不為什麼，只為愛自己的弟兄姊妹。
真正的合一需要我們付出代價，放下我們許多老我的習慣來學習。它不但耗時，有時更加耗力。在一個講究效率的時代，很少有人願意花時間力氣去追求主耶穌所說的在祂愛裏的合一，因為我們沒那麼多的時間，所以就安於表相上的合一吧。這種表相的合一，至終會導致冷漠與疏離，雖然弟兄姊妹們的人還聚在一起，但心裏卻是分開的。歸根究底，問題出在那裏呢？問題出在神的兒女的心思是否單單的向著我們的主，願意照著祂的話而行。我們若順從主耶穌的話語引導，從生命的合一走到在真理上同歸於一是必然的結果。主在禱告，主正在等待，主也在作工，「直等到我們眾人在真道上同歸於一，認識神的兒子，得以長大成人，滿有基督長成的身量」(以弗所書4:13)。但願主憐憫我們，叫我們深深的領會祂這禱告的心意。
