第24週第3天 6月13日 不要懼怕1    
馬太福音10:17-28
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16 「我差你們去,如同羊進入狼群;所以你們要靈巧像蛇,馴良像鴿子。
17 你們要防備人;因為他們要把你們交給公會,也要在會堂裏鞭打你們,
18 並且你們要為我的緣故被送到諸侯君王面前,對他們和外邦人作見證。 19 你們被交的時候,不要思慮怎樣說話,或說甚麼話。到那時候,必賜給你們當說的話; 20 因為不是你們自己說的,乃是你們父的靈在你們裏頭說的。
21 弟兄要把弟兄,父親要把兒子,送到死地;兒女要與父母為敵,害死他們;
22 並且你們要為我的名被眾人恨惡。惟有忍耐到底的必然得救。
23 有人在這城裏逼迫你們,就逃到那城裏去。我實在告訴你們,以色列的城邑,你們還沒有走遍,人子就到了。
24 學生不能高過先生;僕人不能高過主人。 25 學生和先生一樣,僕人和主人一樣,也就罷了。人既罵家主是別西卜(別西卜:是鬼王的名),何況他的家人呢?」 26 「所以,不要怕他們;因為掩蓋的事沒有不露出來的,隱藏的事沒有不被人知道的。 27 我在暗中告訴你們的,你們要在明處說出來;你們耳中所聽的,要在房上宣揚出來。
28 那殺身體、不能殺靈魂的,不要怕他們;惟有能把身體和靈魂都滅在地獄裏的,正要怕他。
『 你們要查考宣讀耶和華的書。這都無一缺少,無一沒有伴偶。—以賽亞書34:16 』
6 所以我們可以放膽說:主是幫助我的,我必不懼怕;人能把我怎麼樣呢?(希伯來書 13:6)
9 那時,人要把你們陷在患難裏,也要殺害你們;你們又要為我的名被萬民恨惡。 10 那時,必有許多人跌倒,也要彼此陷害,彼此恨惡; 11 且有好些假先知起來,迷惑多人。 12 只因不法的事增多,許多人的愛心才漸漸冷淡了。 13 惟有忍耐到底的,必然得救。(馬太福音24:9-13)
『惟喜愛耶和華的律法,晝夜思想,這人便為有福。—詩篇1:2』
  1. 耶穌指出了至少七個方面,關于我們的信仰與傳道時會遭遇的艱難險阻,你能歸納出來是那些嗎?
  2. 思考:為何耶穌要預告門徒將遇到的艱難險阻? 祂難道不擔心門徒會畏懼而退縮嗎?
  3. 耶穌說:「你們被交的時候,不要思慮怎樣說話,或說甚麼話。到那時候,必賜給你們當說的話」(19節) 難道受逼迫的門徒真的都不用準備說什麼嗎?這句話隱藏的意義是什麼?
  4. 耶穌說門徒受逼迫:「為我的緣故」(18節) 和「為我的名」(22節) 這樣說有什麼特別的含意?
  5. 耶穌說:「惟有忍耐到底的必然得救」(22節) 是指什麼樣的「忍耐」?「忍耐到底」、「得救」各是什麼意思?
  6. 「以色列的城邑,你們還沒有走遍,人子就到了」(23節) 是什麼意思?
  7. 主耶穌用那些事來鼓舞祂的門徒 (24-27節)?
  8. 為什麼耶穌要說:「學生不能高過先生;僕人不能高過主人」(24節)?這句話對門徒有何意義?
  9. 「因為掩蓋的事沒有不露出來的,隱藏的事沒有不被人知道的」(26節下) 是什麼意思?這與上文「不要怕他們」(馬太福音10:26上)又有什麼關係?
『你們既知道這事,若是去行就有福了。—約翰福音13:17』
  1. 耶穌所指出的七方面艱難險阻,如果你碰上了,那些是你還不能忍受的?用禱告將它們交在神手中,求神賜下祂的話語,加添你力量,幫助你勝過。
  2. 你已預備好面對信仰上可能遭受的排斥、甚至逼迫嗎?你確定?今天的那些經文能夠帶給你幫助呢?為什麼?
  3. 耶穌說:「忍耐到底的必然得救」(22節) 但如何才能忍耐到底呢?你能靠自己忍耐到底嗎?不能的話,要怎麼辦呢?
『你的言語一解開就發出亮光,使愚人通達。 —詩篇119:130』
主耶穌剛剛提醒使徒們,去傳講天國的道就像「羊進入狼群」(16節)。現在祂更具體說出他們將受逼迫的情形。耶穌描述的逼迫並未馬上發生,有許多要等到祂升天後,使徒們開始在地上建立教會時才會發生。這些逼迫是很殘忍嚴酷的。他們會被人拘捕、在會堂裏遭受鞭打、被帶到君王前受審;不僅如此,甚至他們的至親,兄弟父母兒女都要跟他們作對,並且害死他們。總而言之,為了傳福音的緣故,他們必會遭受來自四面八方的迫害,有宗教性的(猶太人)、有政治性的(外邦人)、也有家族性的(自家人)。為天國辛勞的人所遇上的風浪是又大又凶險的,地上的人用甚麼態度對待耶穌,也用同樣的態度來對待跟從祂的人。人既把主釘死在十字架上,也要把跟從主的人趕進死地。在教會的歷史中,這樣的光景不住的發生,直到現在也沒有停止。

面對這些殘酷的踐踏,主耶穌告訴門徒說:「不要思慮怎樣說話,或說甚麼話。到那時候,必賜給你們當說的話;因為不是你們自己說的,乃是你們父的靈在你們裏頭說的」(19-20節)。這樣的應許對處在逼迫中的人來說,是非常大的安慰與鼓勵。但我們千萬不要曲解了主耶穌的意思,而成為懶惰的藉口。事實上,神要我們在凡事上都作萬全的準備,包括事先充分的禱告尋求,以及徹底的預備。這段經文的意思是:無論面對任何情境,神都在看顧、神都會幫助,所以不需要擔心,而絕不是說什麼都不必準備。耶穌又說:「忍耐到底的,必然得救」(22節) 「忍耐到底」並非指救恩中的得救,乃是指從這些凶狠踐踏的環境中得救。這樣的忍耐不容易,這不是一時的強忍,而是長期的接受踐踏。我們要注意這句話背後所代表的意義,耶穌說這是「為我的緣故」(18節) 和「為我的名」(22節) 被人恨惡,祂這樣說,乃是說出我們是站在祂那一邊的,祂與我們一同在承當所發生的事,我們就能活在忍耐中。這種忍耐,是真正委身基督的憑據,也是敬虔生命應有的表現。跟從耶穌的人要預備好受苦的心志。主耶穌會負責帶領我們走過這兇猛的風浪,祂給的安慰和激勵使跟從祂的人有把握說,風浪雖是兇猛,總有盡頭的日子,正像許多經過風浪的弟兄姊妹們說的:「我們並不是在等坐牢,也不是在等死,我們乃是在等候主再來」。

門徒不但要忍耐,也要有智慧,「有人在這城裏逼迫你們,就逃到那城裏去;我實在告訴你們,以色列的城邑,你們還沒有走遍,人子就到了」(23節) 從第十章的上下文來看,這句話是說,門徒面臨猶太人逼迫時,只能繼續前進,因為「在人子到來之前」,總會不斷有給以色列人傳講天國的機會。耶穌鼓勵門徒不斷尋找機會去向以色列人傳道,千萬不要因膽怯而放棄自己的使命,也不要停在原地浪費時間。「人子就到了」是但以理書7:13的反映,那裡不是說人子來到世上,而是到神的面前去領受權柄。耶穌經常使用這樣的說法以表示從祂復活後顯現到末日審判之前,在不同時候和不同場合下祂將要得的榮耀 (參馬太福音19:28, 25:31, 26:64, 28:18)。耶穌說這段話的用意,並非作什麼預言性質的談話,而是以祂將要顯現,對門徒的傳道起鼓舞的作用,鼓勵他們堅持傳道的任務,因為有作不完的工作正在等著他們。

世人凶狠的抵擋逼迫耶穌,卻又奈何祂不得,因此他們所有的怒氣都將要傾倒在跟隨主耶穌的人身上。舉例來說,如果主人都會被羞辱,家裏其他的人豈不是要受更大的凌辱嗎 (24-25節)?耶穌的說法,無非是要使將來遭受逼迫的門徒,藉著想起耶穌所受的逼迫而得著安慰。因為耶穌受的逼迫,遠大於祂的門徒要受的。身為老師的,都受了這麼殘酷的逼迫,身為門徒所受的還算得了什麼呢?因此,在往後事奉的歲月當中,每逢遭受逼迫時,只要想起主耶穌的遭遇,就不覺得自己有什麼委屈了。「所以,不要怕他們」(26節) 耶穌的話實在是太有恩典了,也帶著無限生命能力的供應。因為天國的來到是沒有任何人、事、物可以阻止得來的,神所命定的天國,終必要在地上顯現 (26節),所以只管坦然無懼地向世人宣告天國的信息,不要退縮 (27節)。

不要怕他們」不是一句空話,耶穌讓門徒看見誰才是真正有永恒權柄的:「那殺身體不能殺靈魂的,不要怕他們。惟有能把身體和靈魂都滅在地獄裡的,正要怕祂」(28節) 耶穌告訴門徒,不要害怕這些逼迫他們的人,最重要的是認定當害怕的對象,這些逼迫他們的人最多只能傷害他們的身體,卻不能殺他們的靈魂。認定神是唯一可敬畏的就對了,因為祂是決定我們永遠前途的那一位。

『...乃要被聖靈充滿。當用詩章、頌詞、靈歌彼此對說,口唱心和地讚美主。—以弗所書5:18-19』
SuppHymn 在黑夜 詞曲 小敏 —— 『在黑夜 我已看見黎明 在黑夜 我已看見晨星 在黑夜 我要向主昂首 讚美的歌 更加動聽 在黑夜 花香更濃 在黑夜 腳步更加堅定 ...』 在充滿罪惡的世界,人生一定會碰到黑暗與風雨,沒有人能夠永遠一帆風順。重要的是,在苦難中,在好像看不到光明的時候,你是否讓耶穌作你的嚮導...
『應當一無掛慮,只要凡事藉著禱告、祈求,和感謝,將你們所要的告訴神。—腓立比書4:6 』
主啊! 求祢體恤我的軟弱,憐憫我的小信。感謝讚美主!因祢是賜忍耐安慰的神,求祢幫助我在一切試煉中忍耐到底,成就你美好的旨意。奉耶穌基督的名,阿們!
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疑難時的幫助 恐懼時 馬太福音 10:28 那殺身體,不能殺靈魂的,不要怕他們;惟有能把身體和靈魂都滅在地獄裏的,正要怕他。詩篇34:4 我曾尋求耶和華,他就應允我,救我脫離了一切的恐懼......
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信息
宣教士之裝備 馬太福音第十章是主耶穌訓練及分派門徒去傳福音之實錄,故此全章經文對今日教會參與傳福音及宣教事工甚有幫助和指示......
SuppTestimony
見證
大而可畏 1989年12月15日,在羅馬尼亞的提米索拉,祕密警察來拘捕拉蘇牧師和他的妻子伊狄絲。教會裏的基督徒集結在教堂和牧師家四周,進行和平示威。不久,成千上萬的信徒形成了一道保護牧師家的人牆,祕密警察根本穿不過去......


 

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