第48週第5天 11月30日 因真理成聖    
約翰福音 17:17-19
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13 現在我往你那裏去,我還在世上說這話,是叫他們心裏充滿我的喜樂。 14 我已將你的道賜給他們。世界又恨他們;因為他們不屬世界,正如我不屬世界一樣。 15 我不求你叫他們離開世界,只求你保守他們脫離那惡者(或譯:脫離罪惡)。 16 他們不屬世界,正如我不屬世界一樣。
17 求你用真理使他們成聖;你的道就是真理。 18 你怎樣差我到世上,我也照樣差他們到世上。 19 我為他們的緣故,自己分別為聖,叫他們也因真理成聖。
『 你們要查考宣讀耶和華的書。這都無一缺少,無一沒有伴偶。—以賽亞書34:16 』
2 「以色列中凡頭生的,無論是人是牲畜,都是我的,要分別為聖歸我。」 (出埃及記13:2)
41 要把這些給你的哥哥亞倫和他的兒子穿戴,又要膏他們,將他們分別為聖,好給我供祭司的職分。 (出埃及記28:41)
14 你們要追求與眾人和睦,並要追求聖潔;非聖潔沒有人能見主。 (希伯來書12:14)
24 並且穿上新人;這新人是照著 神的形像造的,有真理的仁義和聖潔。  (以弗所書4:24)
11 你們中間也有人從前是這樣;但如今你們奉主耶穌基督的名,並藉著我們 神的靈,已經洗淨,成聖,稱義了。 (哥林多前書6:11)
『惟喜愛耶和華的律法,晝夜思想,這人便為有福。—詩篇1:2』
  1. 今天經文中,耶穌為門徒的代求是什麼 (17節)?
  2. 耶穌為門徒的代求,目的是什麼?
  3. 什麼是「成聖」?真理如何使我們成聖?
  4. 耶穌解釋真理就是什麼?(17節)
  5. 「成聖」與「稱義」相不相同?為什麼?
  6. 天父差遣耶穌和耶穌差遣使徒 (18節),有怎樣的相似性?請就「代表」、「使命」、「傳授」、「倚靠」、「受逼迫」等方面予以比較。
  7. 「我為他們的緣故,自己分別為聖」(19節) 是什麼意思?
『你們既知道這事,若是去行就有福了。—約翰福音13:17』
  1. 反省: 我有多看重「神的道」、渴慕追求神的道、遵行神的道、讓神的道潔淨塑造我的生命?
  2. 反思:你是否願意追求「聖潔」,討主喜悅?
  3. 反思:我的生命是否不斷的朝「成聖」這個目標在成長?
  4. 在追求「成聖」的過程中,你是否常感到「有心無力」?是否經歷靈裏的高山低谷?耶穌說「神的道」就是解決之策,求神幫助你、加添你力量,好作出改變。
『你的言語一解開就發出亮光,使愚人通達。 —詩篇119:130』
昨天經文中提到,耶穌不求天父叫門徒離開世界,只求天父保守門徒們「脫離那惡者」(15節)。這是屬於「外在的保守」。然而,門徒處於這個污穢淫亂的世界,他們必須能夠出污泥而不染,因此耶穌又為他們祈求:「求你用真理使他們成聖﹔你的道就是真理」(17節),這是屬於「內心的聖潔」。門徒不是要遠離世人(15),乃是要活在世上履行使命(18),且要超越世俗邪情 (14,16)。『成聖』就是「分別為聖」、「分別出來歸給神」的意思。這是舊約一貫的教導 (參出埃及記13:2,28:41,29:1,36,40:13)。把人分別出來,不是自命清高,乃是潔凈無污,做個合主使用的器皿。但耶穌知道門徒往往有心無力 (我們不也常常如此?),所以求「真理」來幫助他們。

什麼是真理呢?「神的道」就是真理。主耶穌是真理,聖靈是真理,神的話也是真理。「真理」與一般世人說的「道理」不同,真理帶著「能力」(路加福音1:37),能在人心中動善工,引導人歸正,教導人學義 (提摩太後書3:16-17)。「神的道」能使信主的人成聖,當他們讀神的話又遵守時,他們就分別出來,成為主合用的器具。主耶穌在這裏所祈求的就是如此。祂希望祂的子民能從世界分別出來,屬乎神,並為神所用 (18節)。

耶穌並且說明為什麼門徒能夠成聖的原因,那是因為:「我為他們的緣故,自己分別為聖」(19節),主耶穌自己就是聖潔的,祂的本性是聖潔的,所以這裏的『分別為聖』並不是指聖潔或不聖潔說的,乃是指分別不分別為聖說的。主耶穌可以不必這麼做,但祂卻定意把自己分別出來,成為贖罪的祭物獻給神。因著耶穌的犧牲,人的罪債得贖,神的公義得到滿足,故此為信靠祂的人開了一條通往成聖的道路。


「成聖」也是『聖潔無罪』的意思,就是要我們在思想言行上成為聖潔,毫無罪污,也就是『像神』的意思,要我們像神那樣完全仁愛、公義、聖潔,毫無瑕疵,因神乃是惟一的聖者 (馬太福音19:17)。聖經說:「非聖潔沒有人能見主」(希伯來書12:14)。你也許會問:人能夠達到完全成聖嗎?應該說,靠我們自己的力量是不可能的,但靠神凡事都能 (馬太福音19:26)。我們知道主耶穌的每一個吩咐,每一道命令,本身就是一個應許。因為祂絕不會吩咐我們去作一件我們不可能作到的事。主耶穌自己活出成聖的榜樣,祂沒有一件事是離開「神的道」來活的;祂根據神的真理來生活,結果就是分別為聖。

我們若領會聖靈的感動,把自己調和在神的道上,讓神的道成為我們行事為人的準則,像主耶穌一樣活在真理裏,與神的道相合的,不論付任何的代價都願意去作,而與神的道不調和的,不管能得多少的好處,都不願意去沾染。神的兒女若一直維持著這樣的操練,結果是神的性情漸漸的更多充滿在自己的生命裏面,老我敗壞的成分就越來越少。這是必須要付代價的學習,是主耶穌對每個神的兒女的期望。

主耶穌吩咐我們要作完全人,甚至要「像天父完全一樣」(馬太福音5:48)。既然祂如此吩咐,祂必會幫助我們去作完全人。因此信主的人是要活到老,悔改到老的。我們需要時時不斷、天天不斷、終身不斷地依靠主耶穌的寶血,成為聖潔、沒有瑕疵(以弗所書1:4)。不論你的身份為何,也不管你的年紀有多大、信主的年日有多長、事工是多是少,每一個信主的人都要在主耶穌基督裏,終身不斷地盡力活出聖潔,因為這正是祂對我們的呼召!


我們可以作個簡單的「屬靈體檢」,看看自己是否應當儆醒悔改:你覺得自己的屬靈生命與去年此時相比,有沒有成長呢?你最近一次向主認罪悔改是何時、為了何事呢?弟兄姊妹們,我們往往將「神的道」作為維持事工的需要,而非在供應自己的靈命並使自己在「活出聖潔」的路上更趨完全。事工越多的人,越容易落在這種景況裏。雖然知道許多有關神的知識,但靈裡並不覺得與神相親。就像一架飛機,從地上往上看,它似乎飛得很好,但其實飛機的油箱就快要沒油了!但問題是,儘管自己的靈裡虛弱,可是事工仍舊能夠發展,因此,服事的人往往察覺不到自己的問題。

服事神的人會陷入這種狀況,是深受社會上追求「成功」的價值取向影響。而忙碌所帶來的虛偽成就感,也會讓人漠視自已應該去面對的屬靈病症。解決的辦法,只有回到耶穌的話上來:求神用真理,就是神的道,使我成聖。我們當增加與神獨處的操練,在這樣的時間裡,只求專一面對神,讓祂的話來潔淨我們。當神親近我們,祂的愛便會澆灌我們的心,使我們獲得與祂親密相交的滿足,那是源自天上的真正喜樂,是活出聖潔的必要條件。

『...乃要被聖靈充滿。當用詩章、頌詞、靈歌彼此對說,口唱心和地讚美主。—以弗所書5:18-19』
SuppHymn再次將我更新 詞曲 林婉容 小羊詩歌 專輯《再次將我更新》—— 『主 我再次 到祢跟前 澆奠我向祢的愛 世上一切都屬虛幻 唯有祢永遠真實 破碎的夢 榮耀冠冕 全擺在祢寶座前...』 一首極富感染力的詩歌!這世界充滿了黑暗罪惡,你若覺得灰心喪志、失敗墮落,就來敬拜主耶穌吧!祂是道路、真理、生命,回轉歸向祂,祂會再次將你更新...
『應當一無掛慮,只要凡事藉著禱告、祈求,和感謝,將你們所要的告訴神。—腓立比書4:6 』
主啊,我願追求聖潔,好使我手潔心清地來親近祢、服事祢,求祢按著祢的應許來幫助我!奉耶穌基督的名,阿們!
 請先默想反思上列經文問題後,再根據需要選擇一或多篇參考閱讀。
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生活成聖 “成聖”是地位上,生命上的,是一次而永遠的。“得勝”是根據我們的成聖,一次或多次靠主的能力,聖靈的幫助,或聖經的真理而得勝。得勝是可以不斷的經驗,且要繼續的努力。這就是聖經告訴我們的真理......
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奇妙讀經法 「我讀經時,都有如臨深淵的謹慎感。為了要準備好領受神的話,我一向循著五個步驟來讀聖經。首先,我會讀保羅的書信,來使自己的心智敏銳。依我之見,在人類歷史中,保羅是僅次於耶穌,心智最敏銳的一個人了......


 

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