總結過去兩天的教導，我們的責任是甚麼呢？「
你們願意人怎樣待你們，你們也要怎樣待人。」(12節上) 設身處地為別人著想，這是天國子民對待人的原則。有人稱這句話為「金律」。
你對待人的方法，乃是根據「要人怎樣對待你」，不是根據「人怎樣對待你」。這可說是耶穌給整本舊約聖經的一個總結。
世界教導我們要以其人之道還治其人之身，耶穌卻教導我們，如果我們願意人怎樣待我們，就算他是敵人，我們也要怎樣待他們。這就是為什麼我們可以愛敵人，為他祝福，為他禱告的原因。為什麼耶穌要我們這樣做呢？祂說：「因為這就是律法和先知」(12節下) (原文無"的道理"三字)。「律法和先知」所要表達的就是「基督」 (參路加福音18:31,24:27,44; 羅馬書10:4)。耶穌的意思是，因為祂這樣做，所以我們也當照樣做。
神的話語不是給我們欣賞研究用的，那對我們一點益處都沒有。神的話語是要我們去「遵行」的。神是怎樣的一位神，我們也得活出像神的模樣。神沒有保留祂最愛的獨生子，把祂給了我們；耶穌也毫無保留的為我們捨己。神是這樣的待我們，祂也願意看見我們同樣的去對待別人。我們若這樣做，就是活出「世上的光」的見證，就能叫人把榮耀歸給我們在天上的父，天國的生活也就可以在我們身上看見。
然而，若照我們的本相，是不會願意照神的心意作的。因為我們往往認為，那是犧牲與委屈，更看不見立即的好處。不可否認的是，我們尋求神，常常是為了眼見的恩典和祝福，而不是捨棄自己來滿足神的心意。若真要照耶穌要求的來生活的話，許多人可能寧可連神也不要了。因此耶穌說：「你們要進窄門。因為引到滅亡，那門是寬的，路是大的，進去的人也多。引到永生的，那門是窄的，路是小的，找著的人也少」(13-14節)。主耶穌從來沒有帶領祂的門徒在地上走寬敞的路，不但如此，祂更教訓祂的門徒要認真選擇自己的路，不要挑寬的門、大的路去走，因為那道路往往引向死亡。人多喜走舒適容易的路，窄門和小路是人所不願意走的，甚至也根本不會想去找這樣的門和路。然而事實是，屬地的一切看似肥美，卻好比一堆沉重的擔子，把人堵絕於永生的窄門之外。諷刺的是，屬地的事物再美，到頭來什麼也帶不走。每個人終究要在人生的十字路口作個抉擇 (申命記30:19;耶利米書21:8)。親愛的弟兄姊妹，你的抉擇是什麼呢？
