在馬太福音十三章的七個比喻中,耶穌親自為頭兩個比喻作了解釋。今天我們要看耶穌親自對「撒種比喻」的說明。天國的實際內容,起源於「神的道」,故這撒種的比喻,對幫助人瞭解天國的奧秘,相當要緊,
因為它很明確的突出了「屬天的生命」是建立天國的根本條件,沒有神的生命,就不能建立天國。比喻中 的"種子"代表「神的道」,"田地"代表「聽道者的心田」,"結實"代表屬天生命的成長茁壯,"撒種的人"是主耶穌自己。神的道種在不同的心田裏會有不同的生長情況,比喻中的四種土壤代表人對神信息的不同反應:
第一種是"撒在路旁的種子"(4,19節),乃指心靈閉塞的聽道者,對天國的事漠不關心,神的道無法進入,魔鬼就從這人心裡把天國的道拿去。沒有了生命的子粒,自然長不出生命來。有許多東西可以閉塞人的心靈,比如偏見、驕傲、懼怕(改變)等等,使人刻意忽視或故意拒絕神的道。
第二種是"撒在土淺石頭地上的種子"(5,20節),雖是長出來了,但卻長不起來。耶穌說這些聽道者是「心裏沒有根」的(21節),也就是指人雖聽了道,卻沒有完全實行主的道。他們只追求外表行為的義,比如說固定上教會、固定奉獻,所有形式上的禮儀條例他們都遵守,但卻沒有個人靈修生活。他們和主耶穌並沒有發生生命的聯繫,他們也不能從主耶穌和祂的話中吸取力量、亮光和滋養,所以他們「心裏沒有根」。
今日不少信主的人不自覺地孕育了一種「聽道文化」,出席各樣聚會和講座,許多聚會少了他們幾乎就開不成,但總是沒有進步,結不出聖靈的果子。為什麼?因為人們普遍有一種錯覺,以為聽道就是盡了責任,卻不知道聽了道才是責任的開始。如果聽了一篇好道,「覺得」很有「道理」,一時感動,但卻沒有把道「行」出來的實際行動,那樣的聽道只會停留在感覺和知識的層面,不會帶來生命的改變。對這樣的人,耶穌說:「及至為道遭了患難,或是受了逼迫,立刻就跌倒了。」(21節)
第三種是"撒在荊棘裏的種子"(7,22節),長是長起來了,但卻不能結實,不能結實就是白佔地土。對於這一種情形,主耶穌說他們是被「世上的思慮,錢財的迷惑,把道擠住了,不能結實」(22節)。這三樣東西用耶穌的歸納,就是所謂的「吃甚麼、喝甚麼、穿甚麼」(馬太福音6:31,參5/10靈修)。他們有個人的靈修,也有與主耶穌的生命關係,但卻可惜地錯置了生命的優先次序,被今生的思慮、錢財、宴樂等所捆綁,經常忙得身心不寧,連禱告讀經的靈修生活也都流於形式,以致不再能從主和主的話中得到營養,他們的屬靈生命也就日趨枯萎,結不出果實來。這種人通常不會知道自己的光景已到這種地步,還認為自己可以魚與熊掌兼得,屬地、屬世的事都能兼顧,而不知靈性正在漸漸枯萎死亡。
親愛的弟兄姊妹們,盼望我們用這三種土壤來提醒自己,不要落入這般的光景!生命一定要成長,不會成長的都不是生命。生命的自然律就是「成長」,除去妨礙生命成長的原因,生命自然就會長大。屬天的生命也一樣的要成長,好顯出屬天的豐盛。
在撒種的比喻裡,很著重人用甚麼「心思」去對待屬天的生命。主耶穌所撒出的都是屬天生命的種子,發生問題的絕不是種子,而是在聽見天國道理的人身上。人若是用對的心思來接受天國的道,屬天的生命就在他裡面成長。生命的成長和成熟並非在於聽了多少篇好道,或看了多少遍聖經便可達到,乃在於『行』出多少篇真道。讓我們不要再自己欺哄自己,從一點一滴開始,努力『行』出神的道來。願共勉之!