| 耶穌說明為何用比喻 （福音書合參） | ||
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| 馬太福音13:10 門徒進前來，問耶穌說：「對眾人講話，為甚麼用比喻呢？」 11 耶穌回答說：「因為天國的奧祕只叫你們知道，不叫他們知道。 12 凡有的，還要加給他，叫他有餘；凡沒有的，連他所有的，也要奪去。 13 所以我用比喻對他們講，是因他們看也看不見，聽也聽不見，也不明白。 14 在他們身上，正應了以賽亞的預言，說：你們聽是要聽見，卻不明白；看是要看見，卻不曉得； 15 因為這百姓油蒙了心，耳朵發沉，眼睛閉著，恐怕眼睛看見，耳朵聽見，心裏明白，回轉過來，我就醫治他們。 16 「但你們的眼睛是有福的，因為看見了；你們的耳朵也是有福的，因為聽見了。 17 我實在告訴你們，從前有許多先知和義人要看你們所看的，卻沒有看見，要聽你們所聽的，卻沒有聽見。」 | 馬可福音4:10 無人的時候，跟隨耶穌的人和十二個門徒問他這比喻的意思。 11 耶穌對他們說：「 神國的奧祕只叫你們知道，若是對外人講，凡事就用比喻， 12 叫他們看是看見，卻不曉得；聽是聽見，卻不明白；恐怕他們回轉過來，就得赦免。」 | 路加福音8:9 門徒問耶穌說：「這比喻是甚麼意思呢？」 10 他說：「 神國的奧祕只叫你們知道；至於別人，就用比喻，叫他們看也看不見，聽也聽不明。」 |
9 他說：「你去告訴這百姓說：你們聽是要聽見，卻不明白；看是要看見，卻不曉得。 10 要使這百姓心蒙脂油，耳朵發沉，眼睛昏迷；恐怕眼睛看見，耳朵聽見，心裏明白，回轉過來，便得醫治。」 11 我就說：「主啊，這到幾時為止呢？」他說：直到城邑荒涼，無人居住，房屋空閒無人，地土極其荒涼。(以賽亞書6:9-11)
35 這是要應驗先知的話，說：我要開口用比喻，把創世以來所隱藏的事發明出來。(馬太福音13:35)
2 我要開口說比喻；我要說出古時的謎語， 3 是我們所聽見、所知道的，也是我們的祖宗告訴我們的。 4 我們不將這些事向他們的子孫隱瞞，要將耶和華的美德和他的能力，並他奇妙的作為，述說給後代聽。(詩篇78:2-4)
耶穌為什麼要用比喻呢？這是當年門徒們的疑問，也是今天許多人心中的疑問。耶穌對門徒的回答：「因為天國的奧祕只叫你們知道，不叫他們知道」(11節)。從字面上看，則更叫人疑惑了。難道耶穌真的有意只給門徒機會，卻不給外人回轉的機會，才刻意用比喻，為要把真理隱藏起來。耶穌真的有這用意嗎？
不！耶穌用比喻是因為那些人太盲目癡聾了，用任何其他的方式都不能使他們看見真理(13節)。還記得不久前他們怎麼說耶穌的嗎？他們睜著眼說瞎話，說耶穌靠著鬼王趕鬼 (參5/21靈修)，無論耶穌做什麼，他們已鐵了心不接受。耶穌如果明顯說出天國的信息，勢必要引起他們瘋狂的反對，甚至更加閉耳不聽這些真理了(參使徒行傳7:57)。耶穌引用先知以賽亞的預言：「你們聽是要聽見，卻不明白；看是要看見，卻不曉得；因為這百姓油蒙了心，耳朵發沉，眼睛閉著，恐怕眼睛看見，耳朵聽見，心裏明白，回轉過來，我就醫治他們」(14-15節)。這是當年神對其子民的哀嘆，藉此，耶穌也對當時的人發出同樣的哀嘆：人心怎竟如此悖逆愚蒙？這些人雖然看了(真理)，卻無所見；雖然聽了(神的話)，卻無所聞。 是甚麼緣故，使他們落到這般境地？原來是因他們自己閉上了眼睛，恐怕看見；自己塞住了耳朵，恐怕聽見。他們既將耶穌棄絕，就失去了開啟天國奧祕之鑰。就是因著他們心中頑梗遲鈍，祂才改用比喻對他們說話。對那些不愛慕真理，甚至仇視真理的人來說，耶穌透過比喻說出這些真理，既可觸動他們的心靈，引起他們的思索，又可不給他們留下把柄。因此，耶穌的比喻還帶著「審判」的信息：之所以他們不能明白，責任在於他們自己，是他們自己的選擇，而不在於比喻本身。 話雖如此，但耶穌的真正心意是什麼呢？「有耳可聽的，就應當聽！」(9節)。這才是真正耶穌說比喻的用意！祂用比喻來吸引所有人，讓每個人都有接受真理的機會。耶穌是個偉大的教師，祂以比喻來教訓人，目的不是要他們看不見，聽不明白，感覺不到；相反的，祂的目的正是要促使他們願意看見，願意明白，願意去體會。對於那些誠心追求、且有心明白真理的人，就一定會來問耶穌，而耶穌也必為他們講明，使他們在已知道的之外，還要更多的得著；而那些無心了解、或拒絕真理的人，不僅無法明白天國的奧祕，連他們原有的一點對舊約律法的認識，因為缺少主耶穌的啟示，也會逐漸失去 (12節，亦參馬太福音25:29)。「比喻」是那位無限慈愛的神所用的方法，這方法是出於祂的恩典，因為惟有這樣，才能應付短視的人之需要。而最後祂會以更多直接的教導，來解釋並且擴大比喻中所向我們暗示的一切教訓。 耶穌的比喻好比一個豐富有趣的世界，裡面佈滿了線索，你用心去尋找的話，真理最後必會給你尋見。
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