『惟喜愛耶和華的律法，晝夜思想，這人便為有福。—詩篇1:2』

1. 撒網比喻中 (47-50節)，「撒網」、「各樣水族」、「好的」、「不好的」、「火爐」各自代表什麼？
2. 思考：撒網的比喻 (47-50節) 是耶穌的天國比喻的第七個。它和第二個天國比喻「麥子和稗子」 (馬太福音13:24-30,37-43) 有同樣的意思。既然如此，為什麼耶穌要對同一信息講兩個比喻呢？ (提示：從耶穌講話的對象思考)
3. (續) 撒網發比喻特別有針對性，你可想到耶穌的門徒中，那一個是那「不好的」呢？思考：他也在場聽比喻，為什麼他最後還是選擇作那「不好的」呢？這給你什麼提醒？
4. 思考：耶穌藉著比喻向我們說明天國的奧秘。回顧過去幾天看的五個比喻：芥菜種、麵酵、隱藏珍寶、無價珍珠、漁夫撒網，請你試試能否從這些比喻中歸納出「天國」的五個特性。
5. 為什麼耶穌要問他的門徒們：「這一切的話你們都明白了嗎？」(51節)？
6. (續) 思考：你覺得，門徒們真明白耶穌的比喻嗎？為什麼？
7. 在家主的比喻中 (52節)，「新舊的東西」(52節) 代表什麼？
8. 思考：為什麼耶穌要說家主的比喻中 (52節)，祂的用意是什麼？

『你們既知道這事，若是去行就有福了。—約翰福音13:17』

1. 反思：把自己代入耶穌的撒網的比喻中，你覺得自己是耶穌口中的「好的」還是「不好的」？支持你這想法的理由是什麼？
2. 對耶穌所講的八個天國的比喻，你最有感觸的是那一個？為什麼？
3. 反思：你正在怎樣為進入天國作投資、作準備？
4. 你會常常留意自己對聖靈感動的敏銳程度，好讓聖靈指出你生命中的不良素質，然後去改進嗎？鼓勵你把這件事放在主面前，求祂幫你學習如何體貼聖靈、順從聖靈的引導，來增進你生命的素質。

『你的言語一解開就發出亮光，使愚人通達。 —詩篇119:130』

撒網的比喻 (47-50節) 是耶穌的天國比喻的第七個。它和前天我們看過的「麥子和稗子」 (馬太福音13:24-30,37-43) 的比喻聯為一對，有同樣的意思。這種比喻稱為「雙重比喻」，即兩個比喻講解同一個意思。但麥子稗子的比喻是對群眾們說的，而撒網的比喻則是在屋內對著祂的門徒們說的。

撒網的比喻講到一個漁夫撒網捕魚，「網既滿了，人就拉上岸來-，坐下，揀好的收在器其裡，將不好的丟棄了」(48節)。剛打上來的魚蝦都是新鮮的，怎麼叫「好的」和「不好的」，原來，按照猶太人的規矩，有些海鮮是不能吃的，例如：鱔魚、螃蟹、龍蝦等等，視為不潔淨，故此是「不好的」，要被分揀出來丟棄。人若被神分出來丟棄了，就要「哀哭切齒了」(50節；亦參42節)。

耶穌的比喻很傳神，試想像一下一條魚給丟在地上那副張口喘氣的狼狽相，就是哀哭切齒了。這個比喻論述天國善惡族類分受賞罰。天國的福音不是可有可無的玩具，而是有斷定生死的審判。當世界末日來到之時，義人和惡人將要被分開。「好的」要被收取，「不好的」要被丟棄；這也就是稗子與麥子的分開，稗子和荊棘都要被火焚燒，麥子則要收在倉裏 (5/28靈修)。

不錯，現今教會充塞著真假的基督徒，無法分開，好像網撒在海裏，將有生命的水族，和無生命的石頭與垃圾都一同圈住一樣，但是及至拉上來之後 (善人惡人都要復活—使徒行傳24:15)，天使就要將他們分開了 (參約翰福音5:29：「行善的復活得生，作惡的復活定罪」)。耶穌的比喻警告我們，不要以為自己身在教會中，便一定得永生，當早日覺醒，以免到了末日時哀哭切齒已太遲了。

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主耶穌說了這些比喻後，就問門徒說：「這一切的話，你們都明白了麼？他們說，我們明白了」 (51節)。耶穌要祂的門徒明白祂說的比喻，因為這事關係到門徒對祂的跟隨。不明白祂的話的人作了門徒，這樣的人是糊塗人。只有明白了祂的話的人作門徒，才能真正的跟隨祂。所以耶穌接著說：「凡文士受教作天國的門徒，就像一個家主，從他庫裡拿出新舊的東西來」 (52節)。若不接上文來看，我們很不容易明白耶穌在說甚麼。文士不只是抄寫聖經的人，也是猶太人的律法專家和教師。他們對律法是十分謹守的，不輕易對律法有一點點的偏離。在這樣的基礎上，若文士接受了天國的道，他一定是脫離了律法條文表面字句上的限制與捆綁，而從律法的意義中真正看見了基督，因為律法和先知都是指向基督的 (路加福音24:25-27)。

文士若受教作天國的門徒，就是從已有的舊約律法和先知所帶進來的傳統知識 (舊東西) 當中，看見了真正的天國知識 (羅馬書10:2) (耶穌所帶來的新東西)。心裡面有了這樣的看見，原有的律法的字句就成了印證，不再發生絆倒他的作用 (彼得前書2:6-8)，反倒使跟隨主的信念更加堅定，這才是傳統猶太信仰的完全實現。準確的認識主耶穌的話，又緊緊的抓住祂的話，這是唯一在「隱藏的天國」裡跟隨主耶穌往前行的路。

在耶穌的門徒當中，馬太福音的作者大概是對耶穌的這個比喻最有感觸的一個了，所以只有他記下了耶穌的這個比喻。因為馬太福音原是為猶太人而寫，「文士受教作天國的門徒」道出了作者馬太的衷心盼望：他真希望所有的猶太文士 (對舊約聖經很熟悉的人，亦泛指猶太人)，都像他一樣，有歸信耶穌的一天！這正是他個人歸信耶穌的心情寫照，因此聖靈感動他敏銳地捕捉到耶穌這短短的幾句話，並記在福音書中。

親愛的弟兄姊妹，對過去幾天所讀的耶穌的比喻，你是否對那一個比喻也心有所感呢？願聖靈幫助你，抓住那份感動，成為你續走天路的動力！

『...乃要被聖靈充滿。當用詩章、頌詞、靈歌彼此對說，口唱心和地讚美主。—以弗所書5:18-19』

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『應當一無掛慮，只要凡事藉著禱告、祈求，和感謝，將你們所要的告訴神。—腓立比書4:6 』

親愛的主，求祢幫助我除掉生命中的雜質，使我在地上能夠活出天上的生活。奉耶穌基督的名，阿們！

請先默想反思上列經文問題後，再根據需要選擇一或多篇參考閱讀。

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