第31週第6天 8月4日 父的美意    
路加福音 10:21-24
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17 那七十個人歡歡喜喜地回來,說:「主啊!因你的名,就是鬼也服了我們。」 18 耶穌對他們說:「我曾看見撒但從天上墜落,像閃電一樣。 19 我已經給你們權柄可以踐踏蛇和蠍子,又勝過仇敵一切的能力,斷沒有甚麼能害你們。 20 然而,不要因鬼服了你們就歡喜,要因你們的名記錄在天上歡喜。」
21 正當那時,耶穌被聖靈感動就歡樂,說:「父啊,天地的主,我感謝你!因為你將這些事向聰明通達人就藏起來,向嬰孩就顯出來。父啊!是的,因為你的美意本是如此。 22 一切所有的都是我父交付我的;除了父,沒有人知道子是誰;除了子和子所願意指示的,沒有人知道父是誰。

23 耶穌轉身暗暗地對門徒說:「看見你們所看見的,那眼睛就有福了。 24 我告訴你們,從前有許多先知和君王要看你們所看的,卻沒有看見,要聽你們所聽的,卻沒有聽見。
『 你們要查考宣讀耶和華的書。這都無一缺少,無一沒有伴偶。—以賽亞書34:16 』
20 耶穌在諸城中行了許多異能,那些城的人終不悔改,就在那時候責備他們... 25 那時,耶穌說:「父啊,天地的主,我感謝你!因為你將這些事向聰明通達人就藏起來,向嬰孩就顯出來。 26 父啊,是的,因為你的美意本是如此。 27 一切所有的,都是我父交付我的;除了父,沒有人知道子;除了子和子所願意指示的,沒有人知道父。(馬太福音11:25-27)
16 「但你們的眼睛是有福的,因為看見了;你們的耳朵也是有福的,因為聽見了。 17 我實在告訴你們,從前有許多先知和義人要看你們所看的,卻沒有看見,要聽你們所聽的,卻沒有聽見。」(馬太福音13:16-17)
21 世人憑自己的智慧,既不認識 神, 神就樂意用人所當作愚拙的道理拯救那些信的人;這就是 神的智慧了... 27  神卻揀選了世上愚拙的,叫有智慧的羞愧;又揀選了世上軟弱的,叫那強壯的羞愧。 28  神也揀選了世上卑賤的,被人厭惡的,以及那無有的,為要廢掉那有的, 29 使一切有血氣的,在 神面前一個也不能自誇。 (哥林多前書1:21, 27-29)
13 因為你們立志行事都是神在你們心裡運行,為要成就他的美意。(腓立比書2:13)
16 要常常喜樂, 17 不住地禱告, 18 凡事謝恩;因為這是 神在基督耶穌裏向你們所定的旨意。(帖撒羅尼迦前書5:16-18)
『惟喜愛耶和華的律法,晝夜思想,這人便為有福。—詩篇1:2』
  1. 為什麼此時耶穌會歡樂?祂為了什麼而歡樂?
  2. 你認為傳福音是苦差事嗎?耶穌歡樂祈禱,對你有否鼓勵和啟示?
  3. 耶穌說:「父啊,天地的主,我感謝你!因為你將這些事向聰明通達人就藏起來,向嬰孩就顯出來。父啊!是的,因為你的美意本是如此。」(21節) 這裏的「聰明通達人」是指什麼樣的人?「嬰孩」又是指什麼樣的人?
  4. (續) 思考:像「嬰孩」有什麼好處?為什麼神的旨意只向他們顯明?
  5. (續) 「這些事」是指什麼事?
  6. (續) 為什麼「將這些事向聰明通達人就藏起來,向嬰孩就顯出來」是神的「美意」?
  7. (續) 「父啊!是的,因為你的美意本是如此」是對神的那一項本質而讚美?
  8. (續) 思考:這一段禱文與耶穌差派七十個門徒傳福音有何關連?
  9. 耶穌在22-24節的話,啟示了祂的那些身分?為什麼祂要在此時對門徒說這些話?
『你們既知道這事,若是去行就有福了。—約翰福音13:17』
  1. 你曾為傳福音不論有果效、無果效都喜樂讚美嗎?別人能夠體會分享這種喜樂嗎?
  2. 你有沒有曾受聖靈感動,知道應該做某件事情,但卻為自己找藉口不去做?有那些藉口你最喜歡使用?
  3. 在一切事上,在順境或逆境,我們是否知道「神的美意」? 不論境況如何,你可願意藉著向主說「你的美意本是如此」,來操練讚美的功課?
『你的言語一解開就發出亮光,使愚人通達。 —詩篇119:130』
主耶穌關心失喪的靈魂,也關心門徒生命的建造,「永恆的生命」永遠比「工作的果效」重要太多了,這是昨日經文的重點。雖然耶穌對門徒的熱情澆了一盆冷水,但耶穌並不是要抹殺他們所做的,而是提醒他們什麼是最重要的。從今天的經文中我們看見,耶穌其實是十分喜樂的,門徒能完成祂的託付,靠著祂所賜的權柄能力,帶著工作的果效回來,使祂心意滿足而喜樂。「正當那時,耶穌被聖靈感動就歡樂」(21節上) 原文是『在靈裏充滿喜樂』,而這個喜樂在原文含有『大喜或狂喜』的意思,是在爭戰得勝時所流露的一種喜樂。

四福音書中明確記載耶穌的喜樂就只有這一次。在這彎曲悖謬、邪惡淫亂、敗壞不信的時代,有什麼值得主耶穌喜樂的呢?聽耶穌的禱告:「父啊,天地的主,我感謝你!因為你將這些事向聰明通達人就藏起來,向嬰孩就顯出來。父啊!是的,因為你的美意本是如此」(21節下) 當耶穌看著這些歡喜歸來的門徒,祂被聖靈感動就歡樂,為天父無比的智慧而感謝祂。猶太人棄絕耶穌,祂家鄉的人瞧不起祂,撒瑪利亞人不接待祂,他們都是「聰明通達人」,他們的驕傲叫他們看不見神的愛子。那七十個門徒並非世上聰明通達的人;他們只是「嬰孩」,但他們是有信心、肯奉獻和願意全心順服的嬰孩。但是神的工作卻透過嬰孩發揮得最有效率。我們的主為天父交給祂的所有人而歡喜,也為這七十人的初步成功而歡喜,因為這次的成功,預言了撒但最終完全失敗的結局。

耶穌不要門徒被一時的成功沖昏了頭,因為祂知道前面的道路還漫長的很,其艱難險阻也不是此時的他們所能想像得到的。因此,祂再度向門徒啟示祂自己,以使他們的信仰能堅固地建立在這真理之上:「一切所有的都是我父交付我的;除了父,沒有人知道子是誰;除了子和子所願意指示的,沒有人知道父是誰。」(22節) 祂啟示祂的「權柄」:不管是天上的、地上的或地底下的,神已將整個宇宙放在祂兒子的權柄下。祂啟示祂的「神性」:「除了父,沒有人知道子是誰」道成肉身的奧祕除了父神,沒有人能徹底了解;神如何成為人,又住在血肉的身軀裏,是受造之物不能理解的。

耶穌也啟示祂的「任務」:「除了子和子所願意指示的,沒有人知道父是誰」。神超乎人類的理解,但神的兒子完全的知道祂,那些見到神子的人就是見到天父,而祂也願意指示那些軟弱、卑賤和被人厭惡但相信祂的人(哥林多前書1:26-29) ,若不藉著祂,沒有人可以認識神。不僅如此,耶穌還在私下的場合暗示門徒,祂就是舊約先知所期待的那一位──彌賽亞,勉勵他們真是有福的人,因為他們擁有空前的特權,舊約的先知和君王要親近彌賽亞而不能如願;但他們卻有幸親眼看見祂,親耳聽見祂!

你認不認為自己也是有福的人呢?我們的主是「多受痛苦,常經憂患(以賽亞書53:3) 的人,但是在祂的心靈最深處,卻有屬天歡樂的無窮寶藏。 從無一人如我們的主耶穌基督,有那麼深、那麼純和那麼永久的平安,因為神用喜樂油膏祂,勝過膏祂的同伴 (參詩篇45:7)。 「父啊,天地的主,我感謝你... 因為你的美意本是如此雖然黑暗四面環繞,耶穌仍歌唱。 祂無美貌,祂的面容也無屬地歡樂的光彩,然而當祂想到祂所作的最後必得賞賜時,祂臉上綻放出無比的滿足。在眾人聚集時,祂讚美天父上帝。 就是這樣,主耶穌成為祂的教會在地上的祝福。親的弟兄姊妹,雖然我們身在這個世界,但我們的身分是屬天的,讓我們一起更認識我們的主,因我們的主而歡樂!

『...乃要被聖靈充滿。當用詩章、頌詞、靈歌彼此對說,口唱心和地讚美主。—以弗所書5:18-19』
SuppHymn這是天父世界 詞 Babcock 曲 Sheppard 群星 專輯《百年經典讚美詩集(一)》——『這是天父世界 孩童側耳要聽 宇宙唱歌四圍響應 星辰作樂同聲 我心滿有安寧 樹木花草蒼天碧海 述說天父全能...』 優雅美麗的經典聖詩,訴說天父上帝的全能和奇妙,是給苦難中人的安慰——這是天父世界,祂掌管萬物的運行作息,使一切在祂的計劃中適時操作,絕不誤事...
『應當一無掛慮,只要凡事藉著禱告、祈求,和感謝,將你們所要的告訴神。—腓立比書4:6 』
父啊,天地的主,我感謝你!求你幫助我,常用喜樂讚美的心對祢說:「父啊,是的,因為你的美意本是如此!」願我所行的一切事都榮耀祢!奉耶穌基督的名,阿們!
 請先默想反思上列經文問題後,再根據需要選擇一或多篇參考閱讀。
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信息
神的車 世上的思慮並沒有「車」的外觀,反倒好像仇敵、苦痛、患難、失敗。 若要把它當車看,說它是滿載苦惱來壓死我們的魔車豈不更合適嗎? 不錯, 但我們若看出了它的真相,我們就會認識它是「得勝的車」(哈三8),可以載我們達到我們心靈所渴望達到的勝利高峰......
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主耶穌的“喜怒哀樂” 理論物理學家愛因斯坦和霍金等人, 他們相信在宇宙中有一個主宰,“不妨稱為上帝”,但是,這個主宰是沒有位格( personality )的,只是一種無所不在的、抽象的、神秘的力量,或某種大一統的規律。 但是我們基督徒卻不這麼認為。 我們認為我們的上帝是有位格( personality )的......
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三種的喜樂 在這一段神的話語中,提到三種的喜樂。我們今天來到這裏聚集,主要的是尋求神的面、神的光照、神的能力和神的幫助。我們心中應該有一個預備,這個預備就是喜樂。尋求耶和華的人,心中應當喜樂......
SuppTestimony
見證
慕迪申請作會友 美國著名的佈道家慕迪,在信主後不久,把一批在街上遊蕩的孩子帶進波士頓一間上流人士參加的教會。有些自視甚高的會友因此對他很不滿意。 當慕迪申請成為該教會會友時,委員會便請他「再多考慮,去禱告一個月」......


 

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