昨日和今日的經文提到,主耶穌被綑綁著帶進大祭司的住宅,彼得逞著血氣之勇也跟了進去。結果就如主耶穌所預言的,彼得在人面前三次不認主。路加福音的作者觀察敏銳,他在福音書中記載了兩段獨家的報導,都值得我們再三地深思。
第一段的獨家報導是在第59節:「
約過了一小時」:這是彼得第一、二次不認主之後發生的事,你能夠想像:在一個小時的時間裏,為何彼得都沒有記起耶穌預言他不認主的事呢?畢竟已發生兩次了,難道他的良心都不會覺得不安嗎?
這個問題很值得我們深思。特別是對今天在教會中熱心事奉主的門徒,這是個非常重要的提醒,因為我們常常落入如彼得一般的境地而不自知。「事奉」從來只該是一種工具,透過事奉,我們追求生命的成長,能以更像我們的主耶穌,滿有祂的愛、憐憫、忍耐與寬容;但往往「事奉」本身卻成了基督徒追求的目的,只講究果效,卻不重在事奉當中張顯主的生命;結果不但不造就人,甚且可能得罪了主尚不自知。這種描述絕非危言聳聽,就像彼得一樣,在大祭司的院子裏這段時間,他曾有絲毫想到他已經背棄了主了嗎?從來沒有!他倒是可能覺得,他為主大發熱心,他正在為主赴湯蹈火呢!弟兄姊妹們,我們每個人都當暫時把手中的工作放下,常常在主面前靜靜地反思:我們是否只顧追求事奉的果效,心卻早已離開了主而不自知呢?
彼得對主耶穌的關心與熱情,使他落入撒但的試探網羅當中 (參路加福音22:31),他自己一點都沒有感覺,但主耶穌卻清楚他面對的危險。路加在福音中又為我們記載了第二段的獨家報導,就是:「主轉過身來看彼得」(61節)。彼得雖然沒有體會到他已背叛了主,但是耶穌知道什麼時候才是提醒他的最好時機。耶穌的處境是何等危急。但這個時候,耶穌沒有擔心自身的安危,祂掛念的是這一位頻頻否認他的彼得。祂知道彼得已經身陷魔鬼的陷阱中而不能自拔,而祂能夠給予的,是祂那充滿憐憫和關愛的眼神。所以耶穌刻意轉過身來,帶有深意的看著彼得。因著耶穌慈愛的一瞥,彼得看到了自己的軟弱、失敗與醜陋。彼得突然明白過來,他已經背棄了自己跟隨了三年,並在不久前還發誓決不離開祂的主!
福音書沒有記載耶穌是用怎樣的眼看彼得,但我們可以合理地揣摩,主耶穌絕不是因為預言中了,而幸災樂禍的看著彼得;祂的目光應該沒有責備的成份,只是充滿了體恤、憐憫和關愛。耶穌對彼得沒有怨言相向,只是看著他。如果耶穌轉過身來,對彼得加以痛斥,相信他還承受得來;但那無聲勝有聲的眼神,卻像利刃般刺透彼得的內心。剛才眾人的一再指認,並沒有使彼得心生畏懼而逃跑;但此時耶穌的一眼,卻使彼得的心颤抖,他只有趕緊逃離現場,為自己的軟弱失敗而抱頭痛哭。
彼得來到這個地步,可以說是完全崩潰了。但耶穌的這一眼,開啟了彼得生命建造的序幕,一個新的生命即將誕生。彼得跌倒了,主耶穌卻要使他爬起來。我們要到約翰福音二十一章,才看到復活的主耶穌是怎樣重新地挽回彼得。而這個「建造」是從彼得的「痛哭」(62節)——也就是從他被「拔出」、「拆毀」開始的 (參耶利米書1:10;31:28)。此為後話,容後再提。
彼得在那個寒冷的清晨出去痛哭,那起伏的胸膛和破碎的心代表著甚麼?我們相信他仍愛著耶穌,但因他的軟弱失敗,他就喪失了勇氣。也落入幽谷之中。這是否也是我們當中某些人的心情呢?也許你離開了主已經很久了,也許你一直懷著罪咎感,因此不敢再回來面對主。讓我們再往下看。主耶穌轉過身來,只是看著彼得,沒有說任何一句話。那是怎樣的目光?沒有責備,只有愛,與無限的憐憫。雖然彼得不認祂,但耶穌的目光仍帶著相信的光采。那是挽回的目光,是恢復的目光。那雙眼睛在對彼得述說什麼樣的信息呢?
有時候遇見苦難,我們會埋怨主,為何不看顧我們。但從彼得身上,我們可以看見:主的愛從來沒有離開,祂的眼神一直在我們身上,你我的需要祂都知道。祂知道什麼時候我們會望向祂,而祂必會讓我們看見祂那慈愛溫柔的眼光。
你想過這一點沒有?不管耶穌的目光多麼慈愛,如果彼得當時沒有望向祂,這一切都歸於徒然!這是事實。我們再度看見,這個發咒起誓不會不認主的彼得,因為將他的雙眼望著耶穌,因此他的眼晴能捕捉到耶穌那充滿慈愛的一瞥,而他重生的機會就繫乎於此。親愛的弟兄姊妹,你願意把你的眼目常常望向主耶穌,去捕捉祂那充滿慈愛的眼神,而開啟你我生命成長的契機嗎?