耶穌家譜中第二位女性是喇合，
喇合的故事記在約書亞記第二章。喇合是外邦迦南女子，是耶利哥城中的一個妓女。當出埃及的以色列人第二代準備進入神應許的迦南地時，他們先派了兩個探子到耶利哥城，但卻不幸驚動了耶利哥王，並全城搜捕這兩個探子。妓女喇合因信耶和華的名。就冒著生命危險幫助以色列的探子，將他們隱藏起來，躲避搜捕的守衛。因此
探子允諾在以色列人軍事進攻時，拯救喇合和她的全家。以色列人征服迦南後，根據馬太福音第一章五節：「
撒門從喇合氏生波阿斯。」由此可知，喇合並非一直是妓女，她
加入猶太人，變成一位可尊敬的已婚婦女，嫁給猶大支派的撒門，成為波阿斯的母親、大衛的先祖。
新約聖經將喇合作為『信心』之人 (希伯來書11:31) 和『義行』(雅各書2:25) 的榜樣。她的得救稱義不是因為她是個好人，而是因為她的「信心」並因之而表現的行為。喇合自己可能都不知道會成為信心偉人中的一位，她可能只想成為這神的百姓中的一份子。但神並不這樣認為，神看到她的信心，而因著她的信，她從一個被人唾棄的妓女成為聖經裡信心的榜樣；又因著她的信心，神不以她為羞恥，不但拯救她的家庭，更使她成為歷史中非常重要的一位使女—是耶穌基督的先祖，名字且被記載在耶穌的家譜中。
喇合的例子這讓我們看見，不管我們有什麼樣的過去，我們的成長背景有多麼糟糕，我們的家庭帶給我們多大的傷害，不論我們犯了多少的錯，神都可以藉由你的「信心」改變你的生命，並大大地祝福你，甚至使你成為神國信心的偉人。如果喇合可以，那我們每個人都可以！
耶穌家譜中第三位女性是路得，路得的故事記在《路得記》。路得是大衛的曾祖母，她是耶穌家譜中的女性唯一算有較好名聲的。但她根本就不是猶太人，而是外邦摩押女子。當她的婆婆拿俄米孤寡無靠時，守寡的路得仍不離不棄，陪著婆婆返回猶大地，並在大財主波阿斯的田間拾穗養活婆婆。後來在婆婆拿俄米的計議之下，波阿斯最後娶路得為妻。神賜福路得，不單讓她有一個兒子，而且更讓她成為大衛家的祖先，是彌賽亞家譜中的一份子。
路得的故事中有一個重要的主題，就是『恩典』，故事中的主要人物(路得、拿俄米、波阿斯)都表現出『捨己的愛』，因此他們最終亦獲得神加倍的恩待。這愛也正是耶穌對我們的愛的預表。從這故事可見，神在動亂的世代中仍看顧敬畏神的人，祂用世上各種情況，包括饑荒、死亡、孤苦來完成祂至高的旨意。
「摩押族」是亞伯拉罕的侄兒羅得與他女兒亂倫所生的後裔族群 (參創世紀19:30-38)。律法中如此記載說：「亞們人或是摩押人，不可入耶和華的會，他們的子孫雖過十代，也永不可入耶和華的會」(申命記23:3)。可見路得是屬於異族，而且是被咒詛的異族。路得當時的「選擇」以人來看是最愚蠢的，跟婆婆回去有甚麼前途？何況她並不知道這選擇的結果如何。但她另有一個看見，她認識了神，而離棄了自己國家的偶像，願意事奉這位以色列的神 (路得記1:16-17)。古時的人一般認為一國之神只管轄自己的土地，在其他地方則不能行事；路得願意跟隨拿俄米回猶大地，正顯明了她的「信心」。因此她的信心看在神的眼中，使她不再屬於那被咒詛的族群，並得著最大的賞賜。
親愛的弟兄姊妹，人生是一連串的「選擇」所組成，我們每天都需要作許多的選擇，但正確的選擇由那裡來呢？又是回到「信心」上。正確的選擇唯有從「對神的信心」而來。在作「選擇」的事上太重要了，有屬世的、有屬靈的，就看我們怎樣決定，選擇的對就在神的祝福中，選擇的不對可能影響永世。路得作了她的選擇，因而如此蒙福。求主恩待我們，賜我們智慧的心，在耶穌基督裏永遠作正確的選擇。阿們！
