30 天使對她說:「馬利亞,不要怕!你在 神面前已經蒙恩了。 31 你要懷孕生子,可以給他起名叫耶穌。 32 他要為大,稱為至高者的兒子;主 神要把他祖大衛的位給他。 33 他要作雅各家的王,直到永遠;他的國也沒有窮盡。」
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28 天使進去,對她說:「蒙大恩的女子,我問你安,主和你同在了!」 29 馬利亞因這話就很驚慌,又反覆思想這樣問安是甚麼意思。
30 天使對她說:「馬利亞,不要怕!你在 神面前已經蒙恩了。 31 你要懷孕生子,可以給他起名叫耶穌。 32 他要為大,稱為至高者的兒子;主 神要把他祖大衛的位給他。 33 他要作雅各家的王,直到永遠;他的國也沒有窮盡。」
一個平凡的女子,住在窮鄉僻壤,本不期望生命有什麼特別,可是神的使者臨到她,告訴她:「不要怕,你在神面前已經蒙恩了」(30節)。這裏的「恩」和前面蒙大恩的女子的「恩」字是同一字,但用法不同。前面是描述她的品格,這裏是形容她將在人類歷史,在未來的年代,在神廣大的計劃中,所擁有的特殊地位。馬利亞並不是孤獨的,因為神與她同在,她的生命有一個不一樣的同行者。當然,她的困惑是可理解的,因為她無法明白為什麼會有這事發生。但是接著從天使的口中,她聽到了一個即將永遠改變全人類歷史的消息——救世主要借由她生出,祂的名字叫「耶穌」。『耶穌』這名表明祂就是神自己來作我們的救主,使我們得著神的救恩。
希臘文的「耶穌」,就是希伯來文的「約書亞」。這是一個在當時最普遍的名字,那個地區可能有數十個男孩叫這個名字。第一個叫這名字的人是摩西的繼承人約書亞。他怎麼得到這個名字的呢?這可不是他父母給他取的。當他出生在埃及的時候,以色列人還在為奴,這個孩子生下來,並且得以保全下來,因此他們就給他取名叫何西阿 (即約書亞),就是「救恩」的意思。這名字一方面是被奴役的百姓所發出的哀歎和悲泣,一方面也是一首希望之歌,它揉合了激昂和悲傷的曲調。這孩子長大以後,成為摩西得力的助手。時候到了,摩西知道何西阿將要接續自己的工作,就更改他的名字。摩西取神的頭銜「耶和華」的一部分,加上「何西阿」的一部分,合在一起就成了一個新的希伯來名字「約書亞 (Jehoshua)」,就是「耶和華的救恩」之意。 經過了無數世紀的等待,那獨一的一位終於來了,祂要取這個名字,並且要完全應驗這名字的含義──『耶和華的救恩』。祂秉承了至高的地位,「祂要為大」,並且「稱為至高者的兒子」。「主神要把祂祖大衛的位給祂。祂要作雅各家的王,直到永遠,祂的國也沒有窮盡。」(32-33節) 祂的國不限於雅各的家,也不限於大衛的國,祂的國要應驗這兩方面的意義,但還要伸展出去,沒有窮盡。 神在馬利亞身上的計劃之大之廣、影響之久遠,是她根本想都無法想像的,也遠超過任何人的想像。同樣的,你能想像得到神在你身上的計劃嗎?你的存在絕非偶然,在你父母還未孕育你的時候,你的生命早已在神的意念中成形 (參詩篇139:15-16)。此刻你有生命氣息並不是命運註定,也不是時機,不是僥倖,更不是偶然。你的身體,你的遭遇,你的生活都是出自神的計劃 (參使徒行傳17:26)。你生命中沒有隨意出現的事物,它們都是為了神的目的。神所做的一切都不是意外,更不會出錯;神做事絕不隨意,祂的計畫精密而周祥;祂創造你一定有目的。馬利亞想不透神在她身上的計劃,你我也一樣想不透。我們當作的事,是如何預備自己,好讓神的計劃在我身上成就。 親愛的弟兄姊妹,願透過「跟隨耶穌」這趟屬靈旅程,你我一同在屬神的生命上有所突破,讓神在我們身上成就祂的偉大計劃!你也許認為自己是一個平凡的人,神怎麼可能有什麼大事會成就在我身上呢?馬利亞也這麼想,許多人同樣這麼想。但若神不看你的軟弱,只對你說:「你是不平凡的,因我會使你不平凡。我在你身上有個偉大的計劃。」你打算如何回應神呢?
主啊,我真是個蒙恩的人,謝謝祢把我從罪惡中拯救出來,帶我進入光明的國度!我願一生讚美祢,一生跟隨祢!奉耶穌基督的名,阿們!
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