『惟喜愛耶和華的律法，晝夜思想，這人便為有福。—詩篇1:2』

1. 思考：「耶穌」這名字在當時是非常普通的名字，為什麼神要給祂的兒子取這麼普通的名字？
2. 主的使者用什麼方式指示約瑟(20節)？
3. (續) 思考：約瑟怎麼有把握，這樣的指示是真實的？
4. (續) 從這件事上，可看出約瑟與神的關係如何？
5. 為什麼主的使者要稱呼約瑟「大衛的子孫」(20節)？
6. 思考：約瑟明白什麼是「聖靈」嗎(20節)？舊約對「聖靈」的啟示有那些(民數記27:18, 詩篇51:11, 以賽亞書32:15, 63:10-11)？
7. 思考：為什麼耶穌要成為人的樣式才能救人？
8. 「耶穌」這名字的意義是什麼(21節)？
9. 思考：「罪惡」究竟有多嚴重—竟要神派祂兒子降世為人來拯救世人？
10. 「要將自己的百姓從罪惡裏救出來」(21節) 這句話道出了人類真正的禍患不是外在的苦難，而是什麼？

『你們既知道這事，若是去行就有福了。—約翰福音13:17』

1. 耶穌這名字對你有什麼意義？耶穌是你的救主、中保嗎？
2. 約瑟以為只有兩個選擇(休掉她、或打死她)，神卻給了他第三個選擇。了解這一點是否使你對神有更深的認識？
3. (續) 這有無給你任何啟發——如何應用在你的生活中？
4. 耶穌願意與我們認同，我們平凡，祂也甘願成為平凡，我們受苦，祂也甘願與我們一同受苦——甚至受比我們更大的苦！你如何回應耶穌對我們的認同呢？

『你的言語一解開就發出亮光，使愚人通達。 —詩篇119:130』

就在約瑟思想如何暗暗地解決馬利亞懷孕的棘手問題時，天上的使者托夢約瑟：「大衛的子孫約瑟，不要怕！只管娶過你的妻子馬利亞來，因她所懷的孕是從聖靈來的。她將要生一個兒子，你要給他起名叫耶穌，因他要將自己的百姓從罪惡裏救出來」(20-21節) 。「耶穌」這個名字在猶太人中間是很常見的，當時的人對耶穌這名字並沒有我們今日所瞭解的重大意義。但是這一次不同了。就像神在其它的屬靈計劃裏一樣，祂使用了最普通的事物，來成就無限榮耀的大事。

「耶穌」這一個名字，是舊約中「約書亞」的希臘文寫法，意思是「救主」，就是「耶和華的拯救」。天使稱百姓為祂「自己的百姓」(21節)，給祂起的名字正是神百姓中所常用的，說明祂在凡事上和祂的百姓認同：百姓當時是在異族的軛下，吃的是奶油和蜂蜜，祂也要來，和百姓一同吃奶油和蜂蜜；百姓在受苦，祂也要來到百姓中間，與他們一同受苦。這從給祂的名字看出了這種與百姓聯合的至深意義——祂是為受苦而來的。然而我們也當領會天使是用屬天的話說明「屬天的奧祕」。百姓以為他們所需要的是一個「約書亞」，來作地上耶路撒冷的君王，粉碎羅馬的鐵軛，建立地上的國度。天使的話指出了以色列最深的禍患，不在羅馬帝國的鐵軛，也不在於戰場上的失利，他們的問題是在，他們是罪人──「祂要將自己的百姓從罪惡裏救出來」(21節)。耶穌不是來與外在的敵人爭戰，乃是要來除去人心裏的「罪」。

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許多不信主的人對「我們都是罪人」這說詞很不滿，他們說：「我對得住天地良心」、「我做人堂堂正正」、「我從不害人坑人」言下之意是，我沒有「罪」，所以不需要「拯救」。另有人說：「宗教都是教人行善。信什麼都無所謂，殊途同歸」。這樣說的人，都忽略了一個事實：為我們從今生進入永生定位的是神——是神審判我們，不是我們審判自己。所以說自己是怎樣的人，將必如何，那沒有意義；除非他們的標準是根據耶穌的真理，不然最後的結局將使他們大吃一驚。

自認為再好的人，都難免有嫉妒、紛爭、說謊、驕傲的經驗，這些都是「罪」。「罪」的原文意思是「失去目標 missing target」，即我們無法達到神的要求。神的要求是什麼呢？「你們要聖潔，因為我是聖潔的」(利未記11:44;彼得前書1:16)，「聖潔」就是完美無瑕，純然潔淨，毫無一絲污穢。世間的宗教只能讓人知道何謂善惡，卻沒有能力使人勝過罪惡，全然聖潔。我們不是需要更多規條，乃是需要人性的改變，需要有能力勝過罪，並活出新的生活。就如一個掉在海裡的人，所需要的不是游泳的教導，而是有人把他救上來，所以耶穌不是一個「宗教的教主」，教人如何自救；祂乃是世人的「救主」，親自將自己的百姓從罪惡裏救出來。

「罪」是我們一切苦難的根源，而耶穌捨了自己的性命，使我們從「罪」裡得了釋放。祂不僅叫我們從刑罰、災禍、勞苦和恐懼中得到了解脫，而且徹底擺脫了罪惡。我們越是充分掌握了這個真理，我們的生命就會變得更加充滿喜樂。我們千萬不要試圖依靠自己的力量來脫離罪惡，那是不可能的。我們反倒要把一切的罪都帶到耶穌的面前，求祂赦免拯救。要學會堅定不移地相信這個真理。是的，只有藉著耶穌的同在，罪才會被徹底清除。

在天使所說的話中，我們看見了「十字架」，那正是耶穌「要將自己的百姓從罪惡裏救出來」的方法。這位救主用自己的鮮血和生命，將世人從罪惡中拯救出來。當約瑟遵命給祂起這名時，這名字還只是一個「預言」。但今天這預言已因耶穌的降生、釘十字架、並從死裏復活而應驗了。幾個世代過去，福音書的作者記下了這故事，讓我們看到，這位眾人等候多時的救主已經來到：神子藉童女而生，成為人，生在墮落的人類中間；神要這位人子邁向祂國度的寶座，永遠掌權管理；神要藉著祂拯救人類脫離罪惡，建立一個永遠的國度——神熱切地要在基督耶穌裏成就這一切！希望你我都不在這國度中缺席。願神賜福你！

『...乃要被聖靈充滿。當用詩章、頌詞、靈歌彼此對說，口唱心和地讚美主。—以弗所書5:18-19』

小小的夢想 詞 李信儀 曲 游智婷 讚美之泉 專輯 《寶貴十架》——『小小的夢想能成就大事 只要仰望天父的力量 耶和華是我們的力量 前面的道路全然交給祂 祂必同在使我們剛強...』夢想，是生命的色彩。你的夢想是什麼？在逐夢的路上或有阻礙和風浪，只要堅持對天父上帝的信心，走在祂的旨意中，祂會帶你成就想像不到的大事...

『應當一無掛慮，只要凡事藉著禱告、祈求，和感謝，將你們所要的告訴神。—腓立比書4:6 』

親愛的耶穌，祢知道我的軟弱，知道我不能靠自己得救。愛我的救主，求祢領我到祢寶血裏面，洗凈我一切罪污，赦免我一切過犯，潔凈我使我手潔心清，一生一世與祢同行，享受祢的豐豐富富！奉主的名求，阿們！

請先默想反思上列經文問題後，再根據需要選擇一或多篇參考閱讀。

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亮光	救人脫離罪惡 ★ 罪是我們苦難的起因。罪惡激起了神的憤怒。他完全恨惡罪惡，不惜任何代價也要把它徹底剷除。正是因為要除掉人的罪，神才將自己的兒子賜下來，於是耶穌捨了自己的性命。從此神使我們得了釋放。 我們越是充分掌握了這個要領，我們的生命就會變得更加充滿喜樂......(慕安德烈)
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