6 他們在那裏的時候,馬利亞的產期到了, 7 就生了頭胎的兒子,用布包起來,放在馬槽裏,因為客店裏沒有地方。
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1 當那些日子,凱撒奧古斯都有旨意下來,叫天下人民都報名上冊。 2 這是居里扭作敘利亞巡撫的時候,頭一次行報名上冊的事。 3 眾人各歸各城,報名上冊。 4 約瑟也從加利利的拿撒勒城上猶太去,到了大衛的城,名叫伯利恆,因他本是大衛一族一家的人, 5 要和他所聘之妻馬利亞一同報名上冊。那時馬利亞的身孕已經重了。
6 他們在那裏的時候,馬利亞的產期到了, 7 就生了頭胎的兒子,用布包起來,放在馬槽裏,因為客店裏沒有地方。
約瑟和馬利亞抵達伯利恆時,那驚天動地的事件發生了。由於到處都沒有空位了,所以他們甚至連一個放置牛群的圍欗都找不到。怎麼辦呢?在這刻不容緩的緊要關頭,他們不得不在外頭找到一個停腳的地方。依照當時的民情風俗,客店的房間要是住滿,而牛羊又放牧在野外,店主會臨時把畜棚開放,供窮苦的旅客住宿。這裏提到馬槽,所以傳統上都認為耶穌生於馬廄裏。馬廄通常是一些石洞穴,在石墻上挖出餵飼槽——馬槽,馬廄的環境既黑暗又骯髒,而耶穌就在馬廄裏出生,嬰兒床則是餵牲口的盛器——馬槽。
馬利亞將嬰孩放在馬槽中,嬰孩的襁褓只是一幅布塊。沒有宮殿,沒有房子,沒有旅店,甚至沒有放置牲畜的圍欄。耶穌出生在一個一無所有的地方,甚至連牛住的圍欄都沒有。祂出生,並被放在屋外的馬槽裏。祂就這樣來了。這是何等的榮耀,何等的奇妙!祂略過了宮廷、宅院,誕生在一個最卑微的地方,任何一個嬰孩也不會降生在比這更卑微的地方了。就在世人懵然無知的時候,人類的救世主悄悄地在人間最卑下的地方誕生。猶太人期望神應許他們的彌賽亞會生在堂皇高貴的王宮裏,從沒想到彌賽亞會在這樣的地方出生。客店裏沒有房間,正象徵著將來要發生在耶穌身上的遭遇:除了十字架之外,祂再沒有安身之所;祂嘗試進入為各種各類思慮纏繞不清的世人的心坎裏,但是苦無門徑;祂不斷的受到棄絕,然而祂的探索仍不中斷的繼續下去。 「就生了頭胎的兒子」(7節) 它單純的意思是,耶穌是約瑟和馬利亞最年長的孩子,是頭生的兒子。但這話還有更廣闊的含義。「頭生」不僅是指時間上的第一,也是指地位、秩序、重要性上的第一。新約中,祂被稱為「首生的,在一切被造的以先」(歌羅西書1:15);祂又被稱為「從死裏首先復生的」(歌羅西書1:18);祂也被稱為「在許多弟兄中作長子」(羅馬書8:29)。另外還有一個更深刻的主旨,這孩子是誰的?是神的兒子。就在那個馬槽裏,在那個小城伯利恆中,神的兒子成為人的樣式,進入人類歷史的洪流中。 約瑟和馬利亞從拿撒勒長途跋涉到伯利恒 (直線距離約120公里,或75英里),馬利亞甚至懷著即將生產的胎兒。他們千里迢迢趕到伯利恆,卻沒有棲身之所,難道神竟不顧念他們嗎?遵行神的旨意,並不保證會有舒適的生活,但神卻應許我們每一件事,包括不舒適的生活,在祂的計劃中都是有意義的。若你過去、或現在有一些困難或不愉快的情境,求主幫助你,領會祂在你生命中所作成的美事。阿們!
主啊謝謝祢!為了我降生在這樣簡陋的環境,祢把一切都捨棄了,就為了救我脫離罪惡,迎向永生!主啊,我願將我的心為祢敞開,求祢作我生命的主,帶領我一生的道路!奉耶穌基督的名,阿們!
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