25 在耶路撒冷有一個人，名叫西面；這人又公義又虔誠，素常盼望以色列的安慰者來到，又有聖靈在他身上。 26 他得了聖靈的啟示，知道自己未死以前，必看見主所立的基督。 27 他受了聖靈的感動，進入聖殿，正遇見耶穌的父母抱著孩子進來，要照律法的規矩辦理。
猶太人相信，成為世上最偉大的國家，是他們民族的命運。沒有一個猶太人不深信他自己的民族是神所揀選的子民。他們絕大部份的人相信，猶太人既然是神揀選的族類，因此在未來的日子他們一定會領導世界，成為萬邦之主。特別是當時的猶太人，由於經歷了許多年的異族統治，所以他們普遍相信在大衛的子孫中，有一個王要興起，就是神所應許的彌賽亞，要來拯救他們脫離水深火熱的逼迫，並帶領他們恢復舊日王國的光榮。他們一直熱切地等候這位君王，因此，猶太人心目中的彌賽亞，又被稱為『以色列的安慰』(以賽亞書40:1, 49:13)。
但猶太人中卻有少數人，與一般人的信念剛好相反，人們稱之為地上的「沉默者」。他們從來不崇尚武力、權勢或是旗幟鮮明的大軍；他們認為生命應是恆常的禱告，與靜默的儆醒，直至神的降臨。他們畢生都在安靜的、忍耐的等候神。西面就像這類人；在禱告、敬拜和謙卑而又忠心的等待中，他「素常盼望以色列的安慰者來到」(25節)。他是真正按著神的心意盼望基督降臨，一直等候著那日子來到，好叫神安慰祂的百姓。 西面是一個有聖靈引領的義人，路加形容他是「又公義又敬虔」(25節) 的人。「公義」是描述他與一般人的關係，「敬虔」則描述他與神的關係。神藉著聖靈啟示他，應許他在有生之年必得見神所應許的基督。西面「有聖靈在他身上」(25節)，所以他一直盼望以色列的安慰—彌賽亞的來到；而西面所得「聖靈的啟示」(26節)，是「未死以前，必看見主所立的基督」(26節)；西面所得「聖靈的感動」(27節)，也是引導他「遇見耶穌」(27節)。這就證明了，聖靈所有的工作，全是為著榮耀基督，並引人進入基督的生命當中。 西面住在耶路撒冷，但當時在耶路撒冷的居民都漠不關心，根本不知救世主已來到世上。而西面卻有顆渴慕的心，誠心盼望以色列的安慰者來到，神終究滿足了他的盼望，使他在未死之先，能親眼見到剛出生的耶穌。聖經說：「耶和華與敬畏他的人親密；他必將自己的約指示他們」(詩篇25:14)，這句話可譯為：耶和華把心意向敬畏他的人顯示；神的旨意只向那些敬畏祂、與祂有安靜而深入交通的人傳達。 親愛的弟兄姊妹，你也希望自己的生命像西面一樣，是個有聖靈內住，被聖靈感動，且得聖靈啟示的人嗎？西面為我們作了榜樣，深願你我也有他那樣敬虔和敬畏的心，常常安靜地親近等候神，以領會聖靈在我們身上的帶領。願神賜福你！
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