『惟喜愛耶和華的律法，晝夜思想，這人便為有福。—詩篇1:2』

1. 按當時東方人的習俗，「黃金」是獻給誰的禮物？「乳香」呢？「沒藥」呢？
2. 從東方博士獻上的禮物可看出，在他們的心目中，所敬拜的人有何身份？
3. 東方博士們所獻上的三樣禮物，「黃金」、「乳香」和「沒藥」各代表什麼屬靈的象徵意義？
4. 思考：博士獻給耶穌的「黃金」、「乳香」和「沒藥」對我們的意義又是什麼？
5. 由東方博士所送給耶穌的禮物，你可看出他們有怎樣的「心」嗎？
6. 博士們進了房子，先看到誰？再看到誰？這個順序有何特別意義？
7. 博士們所看見的不是嬰孩(路加福音2:16)，而是『小孩子』。這表示此時距主降生有多少時間？
8. 博士們跪拜的是誰？有沒有提到拜馬利亞或約瑟？這其中的意義是什麼？
9. 思考：博士們俯伏敬拜耶穌，這一個簡單動作的背後，你知道他們所付出的代價有多大嗎？你覺得值得嗎？

『你們既知道這事，若是去行就有福了。—約翰福音13:17』

1. 你真的尊耶穌基督為王嗎？博士的奉獻給我們什麼功課？
2. 耶穌基督值得不值得我們用生命來跟隨呢？祂值不值得我們把最好的獻上呢？
3. 博士以最寶貴的禮物獻給耶穌，在你生命中最寶貴的東西是什麼？你願意把它獻給耶穌求祂掌管嗎？
4. 反思：每主日敬拜前，我是如何「準備」朝見我的神？
5. 你的心目中把耶穌看作什麼人？是你生命的君王？最好的朋友？還是陌生人？點頭之交？
6. 反思：「黃金」、「乳香」和「沒藥」這三種禮物，分別代表三種屬靈的意義：「把最好的獻給主」、「把純凈的心獻給主」和「完全的順服主」(參今日靈修輔助)。你認為自己最難獻上的是那一種?
7. 回應：你會怎麼「把最好的獻給主」呢？
8. 回應：你會怎麼「把純凈的心獻給主」呢？
9. 回應：你會怎麼「完全的順服主」呢？
10. 今天，你會獻上最有價值的禮物給耶穌嗎？你認為甚麼東西是最有價值呢？是你的時間嗎？是你的金錢嗎？是你的才能嗎？是你的工作嗎？是你的家庭嗎？抑或是你的生活見證、教會事奉、傳福音心志呢？還是將你的生命奉獻給主，謙卑順服祂的旨意呢？
    

『你的言語一解開就發出亮光，使愚人通達。 —詩篇119:130』

博士進了房子，看見小孩子和他母親馬利亞，他們俯伏敬拜小孩子，並送上價值不菲的『黃金』、『乳香』和『沒藥』為禮物。注意他們看見耶穌和他母親。一般來說，應該是先提到母親，再提小孩子。可是，這孩子是獨一無二的，所以必須排在第一位 (參看11, 13-14, 20-21節，明後天經文)。博士敬拜的是耶穌，而不是馬利亞，也不是約瑟；這裡甚至沒提到約瑟；他稍後便完全沒有在這福音書中出現。故此，值得我們敬拜和讚美的是耶穌基督，而不是馬利亞或者約瑟。今天世界上有些宗教敬拜馬利亞，是完全違背聖經指示的錯謬行為。

博士們帶了三樣禮物—黃金、乳香、沒藥，這是「敬拜神」的最好榜樣，值得我們從中探討何謂真實的敬拜。若要講出博士帶來的禮物所有的屬靈含意，真的會筆墨窮盡，用心的神的兒女，就當不斷反復思想，其中信息對我們的意義。但我們首先必須注意的是，博士們踏遍千山萬水來尋訪新生君王，所表現的那種驚人的信心，以及無比堅忍的態度，才使得他們所帶來的禮物有意義。這些貴重的禮物，唯有在他們那顆「虔誠渴慕的心」之下才有意義。若沒有一顆虔誠渴慕的心，無論他們帶再貴重的禮物來敬拜，都是徒勞無功。這些是屬於「內在的預備」，禮物只是外在的預備。先有內在的預備，外在的禮物才有價值，才有可能得到神的悅納。這是每一個主的兒女讀這段經文時當有的認識。

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『黃金』在耶穌時代，除了皇室人員及極富有的人士，一般人沒有能力擁有黃金。它也是古今君王頭上冠冕的裝飾。博士獻黃金給耶穌，因為他們視耶穌為君王，表示向君王朝貢之意。『黃金』象徵『神的榮耀』，代表耶穌君王身份的尊貴。東方來的博士，真正尊崇新生的嬰孩耶穌是王，而且不但是猶太人的王，也是他們的王。博士們留下重要的榜樣，因他們把最好、最尊貴的獻給主。我呢？我尊耶穌基督為王嗎？

『乳香』是一種乳香木的樹脂，在燃燒時會散發香氣。舊約時代祭司獻祭時常用精選的乳香，皆因乳香是一種獻祭的禮物，為要藉著香氣討神的喜悅。所以唯有神才配得這馨香之乳香為禮物。博士獻乳香給耶穌，因為他們視耶穌為神，表示向神呈獻禮物之意。這禮物也表示耶穌那聖潔純凈、完全無罪的人生，流露著香氣。

『沒藥』是一種沒藥樹的樹脂，它本身有香氣，但帶有苦味。可作防腐、醫治及埋葬用途。從樹上取脂液的過程是有受苦及犧牲的意味，因樹皮要被刺透，讓樹身流出奶白色的樹脂，該樹脂在接觸空氣後會呈現紅色，像流血的模樣。博士獻沒藥給耶穌，因為他們視耶穌為一位將要被釘受死的救世主。這禮物預表耶穌背負世人罪孽時的受苦與死亡。

從東方博士所獻的禮物可看出，在他們的心目中，所敬拜的是一位身兼君王，祭司，以及救贖主三重身份的主。這幾位外邦人所帶來的禮物，也可從以賽亞書60章6節中看到。以賽亞預言外邦人把禮物帶給彌賽亞，但經文只提到『黃金』和『乳香』：「……要奉上黃金乳香，又要傳說耶和華的讚美。」以賽亞為何省去了『沒藥』不提呢？因為以賽亞從神所受的默示，是講述耶穌基督的『再來』──將來基督要滿有能力、充滿榮耀地再次來臨地上。到那時祂是以榮耀君王的身份，為著審判世人而來；那時祂不再是受苦的羔羊，所以沒有沒藥。馬太福音提到『沒藥』，因為這是耶穌第一次降臨，是為世人救贖代死而來。馬太福音記述基督的受苦，以賽亞書則預告基督那將來的榮耀。

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博士們獻的『黃金、乳香、沒藥』對今信徒的意義在那裏呢？

一、『黃金』代表最好、最尊貴的，我在每一件事上都把最好、最尊貴的獻給主了嗎？一個最簡單的量尺便是：我是否準時出席崇拜？出席崇拜遲到早退，是對神不尊重的表現，怎談得上是把最好的給主了呢？
二、『乳香』代表最純淨的，我是否每一次到神的面前，都能安靜自己的心，使心思意念完全不受世俗干擾，而只單單仰望主呢？若是心思仍被工作、家庭、孩子等等所佔據，就談不上是把最純淨的獻給主。
三、『沒藥』代表死亡，意思就是降服於神。到神面前的敬拜最重要的一點就是「降服」，降服在神面前，讓自己的老我死去，讓神來掌管，願意順著神的旨意而行；當我們敬拜神時，是不是真的「降服」在神的面前，照著祂的旨意而行呢？

求主開我們的心，使我們每一次的敬拜，都把博士的榜樣記在心上，帶著一顆虔誠渴慕的心來到主的面前，把最好的獻上，好叫我們的敬拜討主的喜悅。阿們！

『...乃要被聖靈充滿。當用詩章、頌詞、靈歌彼此對說，口唱心和地讚美主。—以弗所書5:18-19』

雅歌 詞曲 唐崇榮 —— 『主啊你吸引我 我就快跑隨你 我心深深與主密契 縱然南風吹來 雖然北風興起 卻溢出我園中香氣...』 『雅歌』是用地上的愛情，來發表天上永恆的愛。它帶我們到至聖所，到主的腳前來親近祂。愛是需要培養的，你願花時間與耶穌在一起，好與祂愈來愈親密嗎？

『應當一無掛慮，只要凡事藉著禱告、祈求，和感謝，將你們所要的告訴神。—腓立比書4:6 』

親愛的耶穌，我的心要敬拜祢！生命的主，在乾旱疲乏無水之地，我心是何等渴慕祢！願祢走入我生命，我願將最好的獻上，求祢悅納！奉耶穌基督的名，阿們！

請先默想反思上列經文問題後，再根據需要選擇一或多篇參考閱讀。

亮光	黃金、乳香、沒藥的意義 ★★ 從東方博士獻給耶穌的禮物：黃金、乳香、沒藥，以見證來分享三個「敬拜的態度」......
亮光	最有價值的聖誕禮物 每逢聖誕節，我們喜歡交換禮物。收到禮物時，我們很開心；送出禮物時，我們更開心。但當你送禮物給人時，可有想起主耶穌嗎？你預備送甚麼禮物給主耶穌呢？......
信息	獻上由心而發的禮物 博士向新生的王所獻由心而發獨具心思的禮物是黃金、乳香、沒藥，在猶太人的社會中，表示了三個很重要的意義。今日對我們仍然很有意義。進入12月是準備迎接主耶穌基督降生的日子，你又為耶穌預備甚麼禮物呢？......
信息	真實的敬拜 ★「心靈」、「誠實」、「聖潔」是敬拜 神的條件，我們可以把這三點歸納為四個字，就是「敬畏」、「敬虔」。『敬畏』就是指「心靈」和「誠實」，也就是不敢隨便。先有內在的預備，外在的禮物才有價值，才有可能得到上帝的接納......
見證	帝王和乞丐  ★★ (泰戈爾《頌歌集》發人深省的詩篇) 我正在村子裏沿街討飯，忽然，你的金輦遠遠地出現了，像一個豪華的夢，我很想知道這萬王之王是誰？ 我大有希望了！我苦難的日子到頭了！我站在那裏等待著你慷慨的施捨，那揮金如土的財寶......