48 他父母看見就很希奇。他母親對他說:「我兒!為甚麼向我們這樣行呢?看哪,你父親和我傷心來找你!」 49 耶穌說:「為甚麼找我呢?豈不知我應當以我父的事為念嗎(或譯:豈不知我應當在我父的家裏嗎)?」
41 每年到逾越節,他父母就上耶路撒冷去。 42 當他十二歲的時候,他們按著節期的規矩上去。 43 守滿了節期,他們回去,孩童耶穌仍舊在耶路撒冷。他的父母並不知道, 44 以為他在同行的人中間,走了一天的路程,就在親族和熟識的人中找他, 45 既找不著,就回耶路撒冷去找他。 46 過了三天,就遇見他在殿裏,坐在教師中間,一面聽,一面問。 47 凡聽見他的,都希奇他的聰明和他的應對。
48 他父母看見就很希奇。他母親對他說:「我兒!為甚麼向我們這樣行呢?看哪,你父親和我傷心來找你!」 49 耶穌說:「為甚麼找我呢?豈不知我應當以我父的事為念嗎(或譯:豈不知我應當在我父的家裏嗎)?」
那一天,就在聖殿裏,耶穌生平關鍵性的一頁被揭開。馬利亞說:『你父親和我傷心來找你』(48節),耶穌回答說:『豈不知我應當以我父的事為念麼?』(49節) 耶穌是何等溫婉的,但卻又是何等堅決的以神為「我父」,而不是約瑟。在這之前耶穌一定已發覺祂與神的獨特關係。在祂還是臥在馬槽裏的嬰兒,或是一個躺在母親懷中的孩提時,祂對此還未知覺。但隨著年歲漸長,祂一定思想過此事;就在祂以成人的身份第一次守逾越節的時候,祂頓然覺悟到祂和神獨特的關係,原來祂就是神的兒子。
從過去兩天的經文,我們可以感覺到,作者路加一方面想指出耶穌好似一般小孩子一樣,很正常、很健康的成長。但另一方面,他又想讓讀者知道一個很重要的事實,就是這位神的獨生子——耶穌基督,卻是與眾不同的,因為祂對自己與天父的關係,有著超乎常人的了解與認知。這個事實充分展現在今天的經文中。當時希律王新建的聖殿精美華麗,懾人心魄,其他的成年男孩可能對這麼雄偉的聖殿感到興奮,而耶穌所感受的,卻比這一切更深——祂感到「這是我父的家」(49節,另譯)。對祂來說,成為「律法之子」不僅是意味著與神的律法發生關係,同時祂也開始領悟祂是神的兒子,神是祂的父。祂不只是在外表上有了與神律法的關係,而是在心靈裏面有了與這位賜下律法的神——祂的父——的關係。這關係不但包含了對神敬畏的心,而且是愛神的心。對祂來說,聖殿不僅是金銀寶石,聖殿是父家,是父所居住之處,也該是子的居所。 耶穌說:「豈不知我應當以我父的事為念嗎?」(49節),甚麼是「父的事」呢?父的事是與「殿」有關,是與祂的「家」——教會有關的。有些譯本把這節經文譯作:「我必須在我父的家裏」,就把這意思表達出來了。「父的事」就是「祂的家」,這正是我們的天父所要作的事。從起初祂就想為自己和人類建造房子,祂要住在人中間,那就是祂的家,也是你的家;這就是神要作的,也是祂的事。神要建造房屋,為祂自己也是為你。但這家並不是用物質蓋的房子,而是屬靈的房屋。 在舊約聖經裡,神已經以祂的作為,來讓用心的人明白祂的這個心意。正如神把以色列民拯救出了埃及,就把他們帶到西乃山,向他們啟示祂的心意,祂要住在他們中間,所以要他們把會幕建造起來。但這只是預表,是個影兒而已。而所羅門建造聖殿,也不過是影子。事實上父的心意真要作的是甚麼?耶穌在地上的時候,祂心中要作的是甚麼?祂說:「我要把『我的教會』建造在這磐石上;陰間的權柄,不能勝過他」(馬太福音16:18)。「教會」就是父的心意,就是父的家,也就是父的事! 神想要一個家,祂想要住在人中間。於是祂創造你成為其中一份子。在你出生以先,神已安排妥當。整本聖經都是關於神建立一個家庭的故事,祂要這個家愛他、榮耀祂、與祂永遠掌權。進入神的家惟一的辦法就是重生進入這個家。當我們信靠基督,神便成為我們的天父,我們也就成了祂的兒女,其他的信徒就成為我們的弟兄姊妹,教會就成為我們屬靈的家。你屬靈的家比肉身的家更重要,因為那是永遠的家。地上的家儘管再美,但卻是短暫脆弱的,會因為離異、疏離、及無可避免的死亡而破碎。但是我們屬靈的家——和其他信徒的關係,卻可存留到永恆,是比血緣關係更為堅固的契合。 你有沒有想過:當我們與其他主內弟兄姊妹一起聚會的時候,我們不僅是參加聚會,並且是一同被建造成為教會。這是大有分別。許多人去禮拜堂,那不過是個物質的房子;但若我們聚集,在愛中一起被建造成為教會,那我們就是作「父的事」。親愛的弟兄姊妹,不管你在那裏,也無論在作甚麼,應當記著:當以「父的事(家)」為念。我現在所作的,有沒有為父家的建造付出甚麼?我所作所說所思所想的,有助於父家的建造嗎?我有否以「父的事」為念呢?願主幫助我們。
主啊,求祢教導我,常以天父的事為念。求祢指引我,明白祢在我人生當中的計劃。求祢賜我力量,能按著祢的心意而活!奉耶穌基督的名,阿們!
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