耶穌看見他,說:「你是約翰的兒子西門(約翰在馬太十六章十七節稱約拿),你要稱為磯法。」(磯法翻出來就是彼得。)
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40 聽見約翰的話跟從耶穌的那兩個人,一個是西門‧彼得的兄弟安得烈。 41 他先找著自己的哥哥西門,對他說:「我們遇見彌賽亞了。」(彌賽亞翻出來就是基督。) 42 於是領他去見耶穌。
耶穌看見他,說:「你是約翰的兒子西門(約翰在馬太十六章十七節稱約拿),你要稱為磯法。」(磯法翻出來就是彼得。)
當安得烈帶西門到耶穌面前時,即便沒有人告訴耶穌,祂也知道西門的名字和他那衝動的性格。「耶穌『看見』他」的原文指聚精會神的凝視,不只是看外表的事物,而是看透一個人的內心。耶穌是神,祂知道西門的個性,知道他的一切,祂也知道這個年輕的漁夫,將成為傳遞真理的人、耶路撒冷教會的領袖。所以耶穌做了件一般人會覺得奇怪的事情:剛見面就改了西門 (希臘文Simon,希伯來文Simeon-西緬) 的名字。磯法是亞蘭語,其希臘語為彼得,是「石頭」(rock) 的意思。
當耶穌進到彼得的生命裏,這個簡樸的漁夫就成為一個有新目標和新生命的人。他並非變成一個完全的人,他仍然是西門彼得。感情衝動的彼得肯定不會是一塊穩重的石頭,事實上對一般人而言,他們對彼得印象最深的,大概就是他三次不認主耶穌的事了 (參路加福音22:54-62)。但耶穌揀選祂的跟隨者,不是找一些模範,而是揀選平凡人,可以被祂的愛所改變,並成為祂的見證。耶穌願意接納任何人——即使那些常常失敗的人。 在舊約中,改變名字通常是表明與神有新的關係。例如雅各改名為以色列 (創世紀32:28),亞伯蘭改名為亞伯拉罕 (創世紀17:5)。當一個人進入與神的新關係時,彷彿生命重新開始,成為一個新人,所以要有一個新的名字。這段經文告訴我們耶穌是怎樣看一個人的:耶穌不只看到我們目前是如何,祂也看到我們將來會如何。就像耶穌看彼得,祂看到的不只是加利利的漁夫,還看到他會成為教會的柱石。跟隨耶穌的人,生命經歷的是「質變」,由沙漠變磐石、由會朽壞的變為天國的寶貝。今天,祂也在對你我說:「把你的生命交給我,我可以像改變彼得一樣的改變你!」你要怎樣回應耶穌呢?
主啊,我有許多的軟弱和缺點,求祢體恤我,在我生命中不斷地作工,使我改變,能夠更加的像祢,也成為別人的祝福!奉耶穌基督的名,阿們!
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