22 這事以後，耶穌和門徒到了猶太地，在那裏居住，施洗。 23 約翰在靠近撒冷的哀嫩也施洗；因為那裏水多，眾人都去受洗。 24 （那時約翰還沒有下在監裏。） 25 約翰的門徒和一個猶太人辯論潔淨的禮， 26 就來見約翰，說：「拉比，從前同你在約旦河外、你所見證的那位，現在施洗，眾人都往他那裏去了。」
27 約翰說：「若不是從天上賜的，人就不能得甚麼。 28 我曾說：『我不是基督，是奉差遣在他前面的』，你們自己可以給我作見證。 29 娶新婦的就是新郎；新郎的朋友站著，聽見新郎的聲音就甚喜樂。故此，我這喜樂滿足了。 30 他必興旺，我必衰微。」
31 「從天上來的是在萬有之上；從地上來的是屬乎地，他所說的也是屬乎地。從天上來的是在萬有之上。 32 他將所見所聞的見證出來，只是沒有人領受他的見證。 33 那領受他見證的，就印上印，證明 神是真的。 34 神所差來的就說 神的話，因為 神賜聖靈給他是沒有限量的。 35 父愛子，已將萬有交在他手裏。 36 信子的人有永生；不信子的人得不著永生（原文是不得見永生）， 神的震怒常在他身上。」
27 約翰說：「若不是從天上賜的，人就不能得甚麼。 28 我曾說：『我不是基督，是奉差遣在他前面的』，你們自己可以給我作見證。 29 娶新婦的就是新郎；新郎的朋友站著，聽見新郎的聲音就甚喜樂。故此，我這喜樂滿足了。 30 他必興旺，我必衰微。」
31 「從天上來的是在萬有之上；從地上來的是屬乎地，他所說的也是屬乎地。從天上來的是在萬有之上。 32 他將所見所聞的見證出來，只是沒有人領受他的見證。 33 那領受他見證的，就印上印，證明 神是真的。 34 神所差來的就說 神的話，因為 神賜聖靈給他是沒有限量的。 35 父愛子，已將萬有交在他手裏。 36 信子的人有永生；不信子的人得不著永生（原文是不得見永生）， 神的震怒常在他身上。」
與尼哥底母談話之後，耶穌與門徒在猶太地像施洗約翰一樣為人施洗。很顯然地，不久眾人都去了耶穌那裏(26節)，因此施洗約翰的門徒為他發出不平之鳴，但施洗約翰的反應不是嫉妒而是歡樂(29-30節)，他只是那開路的，預備人心迎接基督(28節)，耶穌這從天上來的神子才應該為萬人接納(31-36節)。從施洗約翰所說的話裏(27-36節)，我們看見他為耶穌作的見證，可以稱它為偉大的「退場之歌」。這是舊約時代最末了的話，整個舊約時代至此劃下句點，它的最後一位使者——施洗約翰，已完成了他的工作。從天使宣告耶穌誕生，到施洗約翰的見證，神對耶穌的「介紹」已告一段落。從今而後，新約時代正式從耶穌身上開展，所有的焦點都將集中在耶穌身上！
