今天經文承襲了約翰福音一貫的敘事法:耶穌說些雙關語,聽的人首先作字面上的了解,產生誤解,接著耶穌再闡述祂話語中內在的屬靈意義,使聽者明白其中真義。耶穌就是這樣和尼哥底母談重生,和撒瑪利亞婦人談那使人心永遠不渴的活水。耶穌再次用這方法將門徒的注意力由「物質」轉移到「屬靈」的事上。當門徒請祂吃東西時,祂卻說:「
我有食物吃,是你們不知道的...... 我的食物就是遵行差我來者的旨意,做成他的工」(32,34節),耶穌的意思是,引領敬拜者朝向父神,使祂得到了「食物」和支持,與此喜樂相比,體力的補充是微不足道的。
耶穌再三強調說祂是受神所差遺的,目的是要做成神的工 (約翰福音4:34, 5:36, 10:18, 17:4)。耶穌的一生就是「順服神的旨意」的完美榜樣。祂過去是、將來也永遠是那唯一能完全順服神旨意的人。耶穌是世上唯一永不做自己喜悅的事,而只做神所喜悅的事的人。祂的談話中經常提到神的旨意 (約翰福音6:38,8:29)。祂說愛的唯一保證就是遵守他所愛的人的命令 (約翰福音14:23)。耶穌的這種順服不像我們那種忽冷忽熱的順服;那是他生命的本質,泉源和核心,也是他的生命的原動力。祂也期望跟隨祂的人能像祂一樣。
耶穌將「遵行神旨意,做成神的工」(34節) 為我們描繪了一幅圖畫,就是看見一個可以「為神收割的世界」。祂用物質的事物——收割,來曉喻屬靈的教訓。耶穌引用當時的一句俗語:「到收割的時候還有四個月」(35節),因為當時候,從撒種開始到收割莊稼的時間差不多有四個月。按常理,撒了種要等待一個時期才能收割;但在撒瑪利亞的事情發生得這樣奇妙,這(救恩)種子一經播下,就立刻等著人去收割 (意即使人悔改得救)! 門徒不應以為離收割時分還遠,而延誤神的工作。
耶穌繼續指出:「收割的人得工價,積蓄五穀到永生,叫撒種的和收割的一同快樂」(36節)。對猶太人而言,這是很難理解的,因播種的時間是勞苦疲累的時刻,收割的時間才是歡喜快樂的時刻,怎麼能一同快樂呢?這是因為「那人撒種,這人收割... 我差你們去收你們所沒有勞苦的;別人勞苦,你們享受他們所勞苦的」(37-38節) 之故——耶穌告訴門徒說,他們會收割那不是他們勞力得來的。祂的意思就是祂是「撒種者」,在祂的十架上,神所有的愛與能力的種籽已經撒下,日子將到,門徒要到全世界去收割因祂的死所撒下的種而成長起來的莊稼。主已嚐盡了所有的播種之苦,所以才使我們能享受收割的快樂。親愛的弟兄姊妹們,你怎樣回應主的苦心呢?