『惟喜愛耶和華的律法，晝夜思想，這人便為有福。—詩篇1:2』

1. 那撒瑪利亞婦人在其他撒瑪利亞人的得救一事上，扮演什麼角色(39節)？
2. 那婦人如何為耶穌作見證(39節)？作這樣的見證需要很大的勇氣，為什麼 (39節，參約翰福音4:16-18)？
3. (續) 思考：這婦人為何會有這樣大的改變？你覺得，是耶穌的哪些話改變了她(參過去數日經文)？
4. (續) 這婦人的見證果效如何(39節)？
5. (續) 思考：「作見證」是不是傳福音的利器之一？為什麼？
6. 撒瑪利亞人與猶太人勢如水火，老死不相往來，而耶穌是猶太人，那麼，為什麼撒瑪利亞人竟然要求耶穌「住下」呢？(提示：注意40節的「於是」二字，是什麼造成「於是......」的呢？)
7. 今天經文提到哪兩種相信耶穌的人(39,42節)？哪一種相信的人更多(41節)？
8. 復習：在今天經文裏，若要有效傳福音，至少必須有哪兩個要素(參39,41節)？

『你們既知道這事，若是去行就有福了。—約翰福音13:17』

1. 操練：「三分鐘見證」。請將你的得救見證，擇要濃縮至三分鐘左右，其中必須包含「耶穌的話」(41節)，及「耶穌如何改變你的生命」(39節)。常常復習這見證，並求神開路，使你能為祂作見證。
2. 你周遭是否有人對基督信仰保持極深的偏見？神的能力能夠打破種族的藩籬，及人心根深蒂固的偏見，這從撒瑪利亞人願意接待耶穌可以得見。這個看見是否給你信心，去幫助那些人認識耶穌呢？你知道如何開始嗎？
3. 你周遭是否有些非常不願意信耶穌的人？42節的經文為我們提供了一個見證，想想看，你可以如何讓那些人來「親自聽見」主呢？

『你的言語一解開就發出亮光，使愚人通達。 —詩篇119:130』

敘加城的人邀請主在他們那裏住，主就在那裏住了兩天。先是「那城裏有好些撒瑪利亞人了信耶穌，因為那婦人作見證」(39節)。主在他們中間「住了兩天」以後，「因耶穌的話，信的人就更多了。便對婦人說，現在我們信，不是因為你的話，是我們親自聽見了，知道這真是救世主」(41-42節)。除了提到耶穌「住」了兩天，約翰福音沒有詳細交代耶穌有沒有開展別的工作。但根據撒瑪利亞人的話，可知他們是因為「聽見」而相信耶穌是「救世主」。

這一小段看似平凡的結語，內中實在充滿了「審判」和「恩典」。對比先前耶穌在耶路撒冷「行了神蹟」，有許多人就信了耶穌的名，但耶穌卻不信任他們 (約翰福音2:23-25，參3/12靈修)。反觀猶太人所鄙視的撒瑪利亞人，耶穌並未「行神蹟」，他們竟單單因為「聽見」就信靠耶穌！此外，即使是耶穌早期的門徒，也只能認知耶穌是「以色列人的王」(約1: 49)，但被猶太人所輕視的撒瑪利亞人卻僅僅因為「聽見」，就知道這是「救世主」。種種的對比，雖未在經文中明示，但細心觀察，卻處處可見作者記錄這些事件的用心。

這段經文提及兩種「相信」，第一種是因「別人的見證」而信的，這是間接的、客觀的。另一種是「親自遇見主自己」而建立起的信心，這是主觀的、直接的，是從親身的經歷中得著的。在我們接觸主的過程中，常常是從客觀進入主觀，從知識進入經歷，但是不管怎樣，這些事是清楚的擺明，主耶穌並不是一個高不可攀的傳奇人物，而是神所立的基督，是神的兒子。祂是可以讓人去經歷的。祂是「道」，但不是虛渺的東西；祂是「光」，但不是捉摸不到的概念；祂是「生命」，但不是玄妙的名詞。祂實實在在可以給人遇見，給人經歷，叫人在經歷了祂以後，不能不承認說，「這真是救世主」(42節)！

『...乃要被聖靈充滿。當用詩章、頌詞、靈歌彼此對說，口唱心和地讚美主。—以弗所書5:18-19』

主耶穌我深深愛祢 三一敬拜系列《耶穌是我最愛》—— 『我的主耶穌 我深深愛祢 我愛祢耶穌 要更多更深 我的主耶穌 愛祢認識祢 是我一生中 最大的祝福...』 你與主耶穌的關係親密嗎？愛是需要培養的，我們需要花時間與祂在一起，與祂交通，以致與主的心愈來愈契合，無論何往，都豐滿地在祂的愛裏...

『應當一無掛慮，只要凡事藉著禱告、祈求，和感謝，將你們所要的告訴神。—腓立比書4:6 』

主啊，求祢幫助我，在言語行為、心思意念上，都成為祢的好見證，叫人看見我的好行為，便將榮耀歸與天上的父神！奉耶穌基督的名，阿們！

請先默想反思上列經文問題後，再根據需要選擇一或多篇參考閱讀。

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