『惟喜愛耶和華的律法，晝夜思想，這人便為有福。—詩篇1:2』

1. 根據路加福音記載的主禱文 (參路加福音11:2-4)，馬太福音這裏的「債」指的是什麼？
2. 緊接著主禱文之後，耶穌又說了兩遍要饒恕（馬太福音6：14-15節），祂要強調的重點是什麼？
3. 思考：「不饒恕人」是不是罪？為什麼是？或為什麼不是？

『你們既知道這事，若是去行就有福了。—約翰福音13:17』

1. 反思：你是否常有「罪被赦免」那種如釋重負的感覺與喜樂呢？這是一個衡量我們與主親近程度的指標，因為攔阻我們與神親近的就是罪。
2. 反思：是否有什麼人或事是你無法饒恕的呢？再度思考今日經文，求耶穌幫助你饒恕。(請閱讀今日靈修輔助：見證篇)
3. 你是否對罪敏感，當被人得罪或得罪人時，都能夠很快察覺到，不饒恕人就是不遵行主的命令？你願不願意在這點上求主幫助你更進步呢？

『你的言語一解開就發出亮光，使愚人通達。 —詩篇119:130』

今天的禱文：「免我們的債、如同我們免了人的債。」不單是我們對神的祈求，也是神對我們的要求。這裏的「債」指的是「罪債」(參路加福音11:4)，表示無法償付所欠的債的意思。「罪」並不是人所喜愛的字眼，無論是誰，都痛惡自己被稱為「罪人」。多數人的難處是對於罪有錯誤的觀念，他們同意偷竊、搶劫、殺人、姦淫的是罪人，他們從來也沒有犯過這種罪，他們的生活正常、高尚、受人的尊敬，因此他們自認為罪惡與他們毫無關係。但主耶穌的這句禱文告訴我們：我們都是罪人，在我們能夠照主禱文如此祈求之前，必須先認識到自己有「罪」，並祈求神的饒恕。

不單單如此，耶穌更進一步，祂把神赦免我們的罪，與我們饒恕別人的過犯等同！如果我們饒恕別人，神一定也會饒恕我們；如果我們不肯饒恕別人，神就不肯饒恕我們 (馬太福音6:14-15)。也就是說，如果在我們的生活中，與人有無法彌補的嫌隙與不能解決的爭吵，再用這句話來禱告，顯然就是求神不饒恕我們。 如果我們說：『我決不能饒恕他』，然後把這個祈求放在我們的禱告中，我們簡直就是故意地求神不饒恕我們！

有一位宣教士住在南洋群島宣教的時候，他經常在早晨為他的家人主持家庭崇拜，並以主禱文作為結束。一天，主禱文只背了一半，他就站起來離開了房間，他的妻子以為他病了，就問：『你有什麼不舒服嗎？』他說：『不，只是覺得，我今天不配背主禱文。』任何人的心中若有不饒恕人的意思，就不配用主禱文禱告。人若不能與他人和睦相處，他就絕不能與神和好。

親愛的弟兄姊妹，你會不會覺得主耶穌的這個要求太高了呢？不，耶穌要我們學習的是：要真正明白神赦罪的恩典與憐憫，你自己若沒有饒恕別人的實際體驗是不可能的！願我們都能體會耶穌的用心，照著神的心意而活，也許會有掙扎，但終久必會嘗到甜美的果實，是沒有人能奪去的。共勉之！

『...乃要被聖靈充滿。當用詩章、頌詞、靈歌彼此對說，口唱心和地讚美主。—以弗所書5:18-19』

我們的父(英) 詞曲演唱 Don Moen ——『聽我們的祈禱 我們是祢的孩子 今天聚集一起 在這裡祈禱 主啊 我們需要祢的憐憫 垂聽我們的祈求...』 學會唱詩或講道的技巧也許可以感動人，但唯有禱告是感動天上的神！祂是我們在天上的父，相信天父必回應你的禱告，你絕不會不蒙祝福，這將成為你每日的力量...

『應當一無掛慮，只要凡事藉著禱告、祈求，和感謝，將你們所要的告訴神。—腓立比書4:6 』

親愛的天父，願祢的愛充滿我，使我可以饒恕那得罪傷害我的人！奉耶穌基督的名，阿們！

請先默想反思上列經文問題後，再根據需要選擇一或多篇參考閱讀。

信息	《主禱文十四講》第七講：免我們的債，如同我們免了人的債 債者，人之責也。 我們中國字最有意思。 還債是人的責任，債還不清是最大的痛苦，使人失去自由與平安。 基督徒對罪也應該有這樣的感覺......
見證	耶穌，請幫助我饒恕！ ★★★ (彭柯麗)當我看到他正排開人群向我走來時，突然之間所有的回憶都湧了上來：屋頂裝有強光燈的大房間；以及赤身露體走過這個人前面時的羞辱，全都回到了我的腦海裡。那是發生在雷文斯布魯克集中營的事，而這個正向我走進來的男人，曾經是那裡最冷酷、最無情的那一個獄卒......