『惟喜愛耶和華的律法，晝夜思想，這人便為有福。—詩篇1:2』

1. 照耶穌所言，猶太人為了什麼不信祂 (45節)？
2. 誰能指證耶穌有罪？如果沒有，為什麼他們仍不信呢？
3. 從耶穌的話來看，「(肉身)遺傳的兒子」和「(屬靈)真正的兒子」如何分辨 (47節)？
4. 如果傳福音給某人，但他不聽，我們能說他不是出於神嗎 (8:47)？為什麼？

『你們既知道這事，若是去行就有福了。—約翰福音13:17』

1. 猶太人以為自己是亞伯拉罕的子孫，便有了屬靈的優勢。你信主幾年了？信主多年的人會不會有同樣的想法，以為自己夠好了（聖經也蠻懂、信仰生活也蠻規律的、等等）？這種想法會導致什麼問題？
2. 不論信主多久，你有沒有對神「心地剛硬」過？為什麼？（請注意，有時你對人剛硬就是對神剛硬）
3. 回想你在接受救恩前，是為了什麼不信耶穌？今天，世人又為了什麼不信耶穌？這對你傳福音有沒有啟發？
   

『你的言語一解開就發出亮光，使愚人通達。 —詩篇119:130』

我們試把這段經文當作發生在跟前的一齣戲， 不但有對白，也間有停頓。開始時耶穌問：「你們中間誰能指證我有罪呢？」(46節)。現場頓時一片死寂，耶穌的眼睛掃視眾人，尋找一個能夠接受祂挑戰的人，仍是一片寂靜。 顯然，他們沒有人能指出耶穌的罪狀。耶穌便說：「(若你們指不出我有罪，那麼) 我既然將真理告訴你們，為甚麼不信我呢？」(46節)。又是一片難挨的死寂。然後，耶穌才回答自己的問題：「出於神的，必聽神的話；你們不聽，因為你們不是出自神。」(47節)

耶穌既然將真理告訴猶太人，為什麼猶太人不信呢？答案相當可怕──不是他們智力不足，而是靈性失聰。他們拒絕聽受耶穌的話，也不肯去了解它。一個人對於別人的警告可以不聽，他只選擇他想聽的來聽，不想聽的就閉上耳朵。如此長久下去，就再也聽不見神的聲音，靈性就會失聰。這正是猶太人最好的寫照。

耶穌對猶太人說：「你們偏行己路，照自己主觀的想法行；神的靈根本就進不了你們的心；這是你們不認識我，不聽信我的話的理由。」人若以不敬不虔的態度服事神是極其可怕的。猶太人自認是虔誠人；但他們緊握著宗教律法儀文，以之代替神的話，因此使他們離開神遠遠的，反成了目中無神的人。

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與人的溝通是件有趣的事，這並不在乎你說了什麼，而在乎他「聽」了些什麼；而他所聽到的，卻又在乎他當時想些什麼，愛好些什麼。不但「聽」是如此，「信」也是如此。人們相信與否，倒不在乎他是否看見，而在乎他當時想些什麼，愛好些什麼；是揀來聽，揀來信的。

我們怎麼知道自己是不是也落在當日猶太人的景況中呢？很簡單，耶穌的話是真理，用耶穌的話作量尺，量一量就知道了。耶穌說：「出於神的，必聽神的話」一個真正信耶穌的門徒，心靈深處會喜愛、渴慕、遵行神的話，他的靈渴求神的話，就像身體渴求氧氣一樣，因為神的話就是他的生命。親愛的弟兄姊妹，衷心希望我們的心對神的話都是那樣的渴慕！願神賜福你。

『...乃要被聖靈充滿。當用詩章、頌詞、靈歌彼此對說，口唱心和地讚美主。—以弗所書5:18-19』

我要一心稱謝你 曲 曾祥怡 詞 游智婷 讚美之泉 專輯《愛可以再更多一點點》——『我要一心稱謝你 在諸神面前歌頌你 我要向你的聖殿下拜 為你慈愛和誠實稱讚你名 因你慈愛永遠長存...』 詩篇一三八的優美詩句，結合了詩人的禱告和讚美，向神獻上敬畏和感恩的心聲！當一個人經歷了神的大能和拯救，他的心充滿了盼望和快樂，就不能不讚美神...

『應當一無掛慮，只要凡事藉著禱告、祈求，和感謝，將你們所要的告訴神。—腓立比書4:6 』

主啊，求祢將我剛硬的心挪去，賜我一顆柔軟的心，能夠對祢順服，對人溫柔善良。奉耶穌基督的名，阿們！

請先默想反思上列經文問題後，再根據需要選擇一或多篇參考閱讀。

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信息	謹守神的話語 耶穌說“出於神的，必聽神的話；你們不聽，因為你們不是出於神。”如果你是真正的基督徒，你會喜愛、渴慕、遵行神的話，你的靈渴求神的話，就你的身體渴求氧氣一樣， ，因為神的話就是你的生命......
見證	被奴役多久？ 在回家的路上，他看到奶奶心愛的鴨子搖搖擺擺地走著，一時衝動，他把玩具槍對準鴨子，子彈擊中鴨子的頭部，居然把它給殺了。 他自已也嚇一大跳，又驚慌又難過，慌亂間把鴨子藏在木頭堆裡。他姊姊看到了這一幕，但她答應弟弟不說出來......