1. 你覺得，耶穌為什麼要用唾沫和泥抹在瞎子的眼睛上 (6節)？
2. 耶穌有能力用一句話就醫治人的病，為何祂不直接使瞎子的眼睛看見，而要他「往西羅亞池裏去洗」？
3. (續) 思考：瞎子在往西羅亞池的路上，心裏會怎麼想？這個過程究竟對瞎子有何幫助？耶穌要測試瞎子的什麼？
4. 從11和17節來看，這個瞎子對耶穌的認識有怎樣的改變？
5. 法利賽人聽了瞎子的證詞之後起了分爭 (17節)。他們有哪兩派的觀點？
6. (續) 不同的觀點，會導致不同的結局。這場分爭，對欲了解真理的人有何提醒？
7. 請描述今天經文裏各種不同人物的心態與作為：瞎子的鄰舍、不信的法利賽人、分爭的法利賽人、瞎子的父母、瞎子自己。這些人物給我們什麼提醒？

1. 耶穌曾經如何醫治過你？這對你認識耶穌有何幫助？
2. 請回想：神曾經加給你的信心操練，你是如何通過或失敗的？這些過往的操練，對你現在所處的情況有何意義？
3. 為什麼瞎子的鄰舍要問：「那個人在哪裏」(12節)？ 你對主耶穌的見證是否也產生同樣的效力，吸引人來認識主？
4. 你是否曾經因為害怕而在信仰上禁口？就像瞎子的父母一樣，他們並沒有說謊，只是選擇置身事外。如果你在類似情況下，你會怎麼做？

西羅亞池在哪裏？耶路撒冷的供水一向都很成問題，特別是被敵人圍攻的時候，因為水源是在城外靠近汲淪谷處女泉和基順泉，很容易被切斷。所以古時的希西家王決定鑿穿一個石頭的地道，把水從水泉引入城裏(歷代志下32:30)。西羅亞池就是位於自處女泉引水入城之處，是一個眾人皆知露天的水池。有解經家認為耶穌叫瞎子往西羅亞池去洗滌，或有表徵的意思。因為西羅亞翻出來就是「奉差遣」，瞎子受命令去洗，而他也遵命而去。這瞎眼的人摸黑從這裡到池邊，是一段辛苦的信心考驗的過程。他心裡可能會懷疑，有用嗎？但因著相信他就去了，一洗立刻就看見。他得著了一個不可思議的醫治，「從創世以來，未曾聽見有人把生來是瞎子的眼睛開了。」(32節) 這就是他的信心通過了考驗，於是神蹟便發生。這正是福音將來要傳到地極的預表。

本段經文中，約翰藉熟練清晰的筆觸，對人物的刻繪極為生動，使得這些人物栩栩如生，就像在我們面前一樣。瞎子的鄰舍因見到瞎子復明，驚異地問：「那個(醫治你的)人在那裏？」(12節) 而耶穌和泥開瞎子的眼睛那一天是安息日，因此法利賽人認為祂違反了「安息日不可工作」的律法。他們嘗試從這復明的瞎子口中尋找可以用來定罪耶穌的證據。法利賽人是典型的特殊人物，每一時代都有這一類人，他們對那些宗教觀念未盡與他們相符的人一律加以攻擊，認為只有他們的表現，才是服事神最好的方式。瞎子的回答很誠實，他只是把耶穌如何醫治他的過程描述了一遍 (15節)。這不就是我們基督徒該做的麼？不是包裝華麗，而是誠實中肯的見證。至於瞎子的父母，因為害怕被猶太人趕出會堂，所以不敢多說話。「逐出會堂」是很嚴重的一件事，有點像中國人的「掃地出門」，猶太人若被逐出會堂，就不許參加社會性和宗教性的正常活動，且受人排斥、藐視。猶太人害怕這種懲罰，因為他們認為此種刑罰，不但是和會堂隔絕，也和神隔絕。「逐出會堂」普通的情況，是逐出三十天；嚴重的，則是終身。在這裏可能是「終身逐出」，難怪瞎子的父母噤若寒蟬。