『惟喜愛耶和華的律法，晝夜思想，這人便為有福。—詩篇1:2』

1. 「兩個小錢」是多小的錢，你可有概念(參7月8日靈修亮光欄“新約幣值簡介”)？
2. 主耶穌為什麼要留意眾人的捐項？又為什麼注意寡婦那毫不起眼的捐獻？
3. 思考：兩個小錢對聖殿而言，並沒有多大用處，但對寡婦而言，卻是意義重大，她若一定要捐，也可以捐一個，留下一個給自己生活用啊！她卻兩個都捐了(參2節)。你覺得，她作這奉獻的動機是什麼？
4. 耶穌稱讚窮寡婦的原因是什麼？
5. 在耶穌眼中，這寡婦的奉獻，其重要性是什麼？
6. 耶穌要藉窮寡婦的奉獻，教導門徒什麼功課？
7. 若說寡婦的奉獻是一種「信心」的表現，你同意嗎？為什麼？
8. 從耶穌對窮寡婦所下的評語來看，奉獻的真諦是什麼？

『你們既知道這事，若是去行就有福了。—約翰福音13:17』

1. 你從這故事學到什麼功課？
2. 「奉獻」對你的意義是什麼？除了盡基督徒的本分之外，還有其他的意義嗎？
3. 我的奉獻是像這寡婦，抑或財主？如何知道我的奉獻是否蒙神悅納？
4. 你怎樣預備每月的奉獻？額外的支出會否影響你的奉獻？經濟困難 (比如失業) 的時候呢？
5. 除了財物之外，你還願意將你的才能和時間奉獻給神嗎？你接下來會怎麼做？

『你的言語一解開就發出亮光，使愚人通達。 —詩篇119:130』

我們在前幾天的經文看到，在聖殿的這一天，耶穌擊敗了來自猶太人官長的惡意詰難和攻擊 (有關納稅和復活的問題)，接著又提出一個問題，堵住了祂仇敵的口 (參昨日經文)。這真是漫長的一天。經歷了那麼多的事情之後，福音書的作者記下了一個窮寡婦的故事。這件事在猶太人領袖與主耶穌激烈的爭端之後，就更顯出它的動人之處，好像一線曙光，射進了黑暗的日子，替耶穌那沉悶黯淡的一天，帶來了榮耀和美麗。這個窮寡婦在財主之間，不卑不亢地懷著敬拜的心意，把一切養生的都投入銀庫裏，奉獻給神。她的奉獻使耶穌的心得到了滿足，也帶給我們一個美的無比的榜樣，是每一個主的兒女都當學習效法的。

在聖殿的婦女院裏，設有十三個狀似喇叭的奉獻箱。耶穌坐著觀看眾人怎樣投錢入箱 (馬可福音12:41)。有財主投入若干的錢，可能是叮叮噹噹響個不停，非常引人注目，但耶穌沒有說話。而一個窮寡婦投下的兩個小錢 (lepton 立盾，約為當時的工人一天工資的64分之一)，卻引起了主耶穌的注意。耶穌叫了門徒來，說：「我實在告訴你們，這窮寡婦所投的比眾人還多」(3節)，祂的意思不是說，她投的比任何人都多；祂是說，她投的比眾人加起來的還多。為什麼？「因為眾人都是自己有餘，拿出來投在捐項裏；但這寡婦是自己不足，把她一切養生的都投上了」(4節)。耶穌那天在聖殿中，看見了兩種捐獻的方式：拿出自己有餘的，和投上一切養生的。「有餘的」這個詞，照字面講就是拿出多餘的，那可能是筆可觀的數目，但是不至於對捐獻者產生太大的影響。然後是「犧牲的」捐項。窮寡婦處境維艱，亟需這兩個小錢，她第二天的生活所需還得依賴這兩個小錢，但她全部捐上了。她傾囊倒出，全給了神。

你若仔細思想這窮寡婦的作為，會更能體會她的可敬可愛之處。一個很現實的事立刻就要發生，窮寡婦既把她「一切養生」都投上去了，那麼她怎麼生活下去呢？至少是她當天怎麼生活呢？這是現實的生活問題，也是一個「信心」的問題。對神沒有信心的人，只看見現實的生活需要；有信心的人，卻看見神是他的父，是他的供應的源頭。這窮寡婦的奉獻，表明她看重神過於她自己，也強烈表明她相信神的信實作她的供應。有的信徒謙稱，他捐的這一點點算不得甚麼，不過是寡婦的兩個小錢而已。他本意雖是自謙，卻把那窮寡婦的兩個小錢低估了，因為它們在主的眼中看來，比所有人的捐款總和更多！此外，這窮寡婦一定是個甘心樂意奉獻的人。何以見得？一個有保留的人，會留下一個小錢，只投入另一個小錢，但這寡婦卻是把兩個小錢都投入了。

這個小故事帶給我們極為寶貴的功課。首先，「耶穌對銀庫坐著，看眾人怎樣投錢入庫」你有沒有想過，當我們敬拜，奉獻，禱告，守聖餐時，主也在觀看我們，看我們存怎樣的「態度」？在詩篇五十篇中，神說：「樹林中的百獸是我的，千山上的牲畜也是我的。山中的飛鳥，我都知道；野地的走獸也都屬我。我若是飢餓，我不用告訴你，因為世界和其中所充滿的都是我的」神豈真在乎我們奉獻一元，或奉獻一千萬元呢？神不看我們奉獻多少、禱告多長，祂在乎的是我們的態度和所存的心意。看到窮寡婦時，祂欣賞到了"完全奉獻所有"者的美麗。寡婦的兩個小錢在市場上的價值，與神眼光中的價值大不相同。神不會忽略一個真心奉獻者，祂在暗中察看，必然報答 (馬太福音6:6,18)。其次，奉獻的價值取決於所作出的犧牲，真正的奉獻不是行有餘力才做的，而是要付代價的。當你不想讚美但仍然讚美，當你疲憊不堪而仍然起床敬拜，當你筋疲力竭而仍然去幫助別人，當你手頭拮挶卻仍為神的國度捐獻的時候，你是向神獻上了犧牲的奉獻，神悅納這樣的奉獻。

親愛的弟兄姊妹，在我們默想這窮寡婦的故事時，一定要緊緊抓住這個真理：神察看的是人內心的態度——渴望要討祂的喜悅是你內心最深的渴望嗎？窮寡婦的心裏以神為大，先是神，然後才是人，這個次序在她裡面是太美了，她可說是個深深被神得著的人。被神得著的人，心裏都有這個次序，也樂意照著這個次序去行。「先求神的國和神的義」也是同一的次序問題。主耶穌自己是神所得著的人，祂也看的出誰是神所得著的人，祂要領著他們在這世界生活，卻活出天上的原則，使榮耀都歸給神。你願意成為這樣的人嗎？

『...乃要被聖靈充滿。當用詩章、頌詞、靈歌彼此對說，口唱心和地讚美主。—以弗所書5:18-19』

將心歸你 詞曲 陳昌良 客西馬尼音樂 專輯《世紀曙光》——『閉上雙眼來親近你 你以慈愛來吸引我們 哦 親愛耶穌 我心何等渴慕你 在乾旱疲乏無水之地 將我的心歸你 我的眼目也要喜悅你道路 ...』 跪下雙膝敬拜你，因你豐富的慈愛和饒恕，聖靈江河源源湧流，澎湃在我心靈深處。有誰能比耶穌，能將我心歸屬？優雅悅耳詩歌，將我心意盡訴...

『應當一無掛慮，只要凡事藉著禱告、祈求，和感謝，將你們所要的告訴神。—腓立比書4:6 』

主啊感謝祢，我的一切都是祢所賜的，我的生命中處處充滿了祢的恩典！我願將我的心和我的一切擺上，求祢悅納，求祢使用！奉耶穌基督的名，阿們！

請先默想反思上列經文問題後，再根據需要選擇一或多篇參考閱讀。

亮光	以色列人的捐輸 以色列人按照律法把以下十種捐輸獻給主： (1) 以色列人從土產中每年十分取一，供給利未人 (民十八20-21)。 (2) 每年又第二次從田地所出的，十分取一分，作為在耶路撒冷守 節的需用 (申十四22-25)......
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