27 我留下平安給你們;我將我的平安賜給你們。我所賜的,不像世人所賜的。你們心裏不要憂愁,也不要膽怯。
28 你們聽見我對你們說了,我去還要到你們這裏來。你們若愛我,因我到父那裏去,就必喜樂,因為父是比我大的。
29 現在事情還沒有成就,我預先告訴你們,叫你們到事情成就的時候就可以信。 30 以後我不再和你們多說話,因為這世界的王將到。他在我裏面是毫無所有; 31 但要叫世人知道我愛父,並且父怎樣吩咐我,我就怎樣行。起來,我們走吧!」
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26 但保惠師,就是父因我的名所要差來的聖靈,他要將一切的事指教你們,並且要叫你們想起我對你們所說的一切話。
27 我留下平安給你們;我將我的平安賜給你們。我所賜的,不像世人所賜的。你們心裏不要憂愁,也不要膽怯。 28 你們聽見我對你們說了,我去還要到你們這裏來。你們若愛我,因我到父那裏去,就必喜樂,因為父是比我大的。 29 現在事情還沒有成就,我預先告訴你們,叫你們到事情成就的時候就可以信。 30 以後我不再和你們多說話,因為這世界的王將到。他在我裏面是毫無所有; 31 但要叫世人知道我愛父,並且父怎樣吩咐我,我就怎樣行。起來,我們走吧!」
逾越節的宴席已近尾聲,空氣中瀰漫著不安的氣氛,門徒們的心中充滿了不祥的預兆。人將死的時候,常會立下遺囑,留下三言兩語,將一切擁有的都留給他所愛的人。主耶穌現在所說的話,聽在門徒的耳裡,正是這樣的情況。儘管耶穌給了門徒安慰的話,但在當時的氣氛下,祂自己也知道門徒們並不明白祂說的話:「現在事情還沒有成就,我預先告訴你們,叫你們到事情成就的時候就可以信」(29節)。就好像人在經歷大風暴,大地震的時候,所有的安慰對當事人來說,都是於事無補的。他們最需要的是什麼呢?
「我留下平安給你們;我將我的平安賜給你們。我所賜的,不像世人所賜的。你們心裏不要憂愁,也不要膽怯」(27節)。「願你平安」,是以色列人見面的祝賀語,「你可以平平安安的去」,是他們的送別語。耶穌不是說門徒不會遇見苦難,乃是說他們在苦難中還能有主耶穌的平安,而他們所需要的正是這種"平安"! 若以世人的眼光,這時候的耶穌怎麼可能會有平安?沒有地位、沒有財富、沒有軍隊,沒有猶太領袖的支持,什麼都沒有,同時還馬上就要面對殘酷的十字架死刑了,這種人有什麼平安可言,而且居然要把他的平安賜予人?! 現在,一個看起來應該不平安的人,卻在安慰一群看起來應該平安的人。關鍵在哪裡?就在於後面那句話:「我所賜的,不像世人所賜的」。耶穌所賜的平安和世人所賜的平安不一樣。世人所賜的平安不過是逃避的平安,冀望無災無難,安全穩妥,萬事順利,像喝白開水一樣方便。但這不過是不敢面對現實的一種奢望,是虛幻世界的海市蜃樓,因為在這充滿罪惡的世界,那裏能找到這樣的平安? 耶穌所賜的平安卻完全不同,祂說:「我將『我的平安』賜給你們」,「我(耶穌)的平安」是什麼樣的平安呢?這平安是心裏的平安,全然不在乎環境的好歹。耶穌正是在祂的一個門徒出賣祂的時說這話的,再過數小時,又有一個門徒不認祂,其餘的門徒要離棄祂逃跑,猶太人要凌辱、控告祂,羅馬人要釘死祂;在十字架上,祂因擔當世人的罪,神掩面不顧祂,而大聲哀號。依人看來,祂的境遇真是苦不堪言;但祂對於所經歷的逼迫患難,仍流露一種寧靜、莊嚴、奧妙的平安。祂的平安是戰勝的平安,這平安是仇敵不能攪擾,是任何憂傷、危險、或痛苦不能奪去的。主耶穌稱這留給門徒的「平安」是「祂自己的」,因為這平安是從祂的平安發出的,故此也與祂的平安一樣。 身處患難卻仍有平安,這已經是很難得了,但耶穌還說:「...我去還要到你們這裏來。你們若愛我,因我到父那裏去,就必『喜樂』,因為父是比我大的」(28節)。什麼「喜樂」?馬上就要遭遇大患難了,怎麼可能還有「喜樂」?這是不信主的人無法了解的奧秘。「喜樂」是平安的連體嬰: 而基督徒的喜樂,是沒有人能奪去的喜樂。從世界和其中的一切所得的喜樂不是真喜樂,因它們缺乏「永恒性」,遲早都會消失的。新婚是人類最大的喜樂之一吧!但誰能永久地保有這份喜樂呢?又或從長久失業之中,突然得到了一份新工作,那是很喜樂的吧!但你能永久地保有這份喜樂嗎?基督徒的平安與喜樂必須奠基於耶穌基督的生命上,它和這個世界所界定的,是不同的,是更深奧的,更具有永恒特質的。但如何才能得到呢? 耶穌說,你們若「愛我」,因我「到父那裏去」,「就必喜樂」。耶穌告訴我們一個得「喜樂」的秘訣,就是要「愛祂」。遵守祂的誡命,就經歷祂的平安,降服於祂的愛,就得著祂的喜樂。聽來很簡單,但卻少有人領會。耶穌要我們看到,這一切都是預料之中的,這一切都是一定會發生的,這一切都是必須經歷的。因為一切事情都在天父的計劃中,父的心意要在這些事上完成,這些事的發生,正是印證了祂的話是可信的。因此,不要讓眼見的事物昏暗了他們的信心,要把眼光超越這些困難,放到經歷這些困難以後的結果——祂復活並回到天父那裏去,喜樂就自然而然而生。 回想自己的人生,有很多時候不也是如此?困苦患難一定會有,如果把眼光放到眼前的難處,實在走不下去,不止沒有平安,更沒有喜樂。若把眼光放在後來的那一刻,看到天父上帝比萬有都大 (約翰福音10:29),祂掌管一切;看到藉著耶穌復活的勝利,我們已進入祂的生命裡面,而祂的生命,又是天父的生命。這就是永恆喜樂的根源! 有限的言語,實在很難解釋耶穌基督裏那無限的豐富。「平安」是信心的結果,「喜樂」是信心的印證,就像一個小孩拉著父親的手過一條大馬路,又像一隻海鷗在暴風雨中悠閒地飛翔。在平安裏沒有憂愁,也沒有膽怯 (27節)。惟獨那作和平君王的主耶穌 (以賽亞書9:6),能賜人真平安 (約翰福音16:33)。世人沒有真平安,故此也不能將真平安賜予人。而且世人都是罪人,是遠離神的,故此不能有平安;但主耶穌能賜平安予人,因為祂是替人贖罪,使人因信稱義。得平安的權利,是主耶穌藉著祂贖罪的寶血買來的。主留下平安給一切信祂的人。但這平安的經驗,是主繼續不斷,照著各人所能接受的賜給他們。 俗話說:「散兵坑裡沒有無神論者」,當一切都美好的時候,人們不覺得需要神,要風暴來臨時,才驚覺平安喜樂是自己久已失落的珍寶。我們沒有辦法知道未來會發生什麼,但有一點可以確定的是,一個有罪的世界一定有苦難,只是或遲或早發生而已。做為一個基督徒,我們更加可以確定的是,不管這世界發生什麼事,因為耶穌我們可以有平安。不管外面如何變化,耶穌卻是永不改變的。耶穌永遠愛我,祂把平安賜給我,因為祂知道我需要平安。阿們!
親愛的主耶穌,我的信心微小,以致常常不能全然信靠祢,主啊憐憫我!主啊幫助我!我渴望祢所賜的平安,我渴慕祢的同在,帶領我走過一切高山低谷,沒有憂愁,也沒有膽怯。感謝讚美主!奉耶穌基督的名,阿們!
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