27 他吃了以後,撒但就入了他的心。耶稣便对他说:「你所做的,快做吧!」 28 同席的人没有一个知道是为甚麽对他说这话。 29 有人因犹大带著钱囊,以为耶稣是对他说:「你去买我们过节所应用的东西」,或是叫他拿甚麽賙济穷人。 30 犹大受了那点饼,立刻就出去。那时候是夜间了。
26 耶稣回答说:「我蘸一点饼给谁,就是谁。」耶稣就蘸了一点饼,递给加略人西门的儿子犹大。
27 他吃了以後,撒但就入了他的心。耶稣便对他说:「你所做的,快做吧!」 28 同席的人没有一个知道是为甚麽对他说这话。 29 有人因犹大带著钱囊,以为耶稣是对他说:「你去买我们过节所应用的东西」,或是叫他拿甚麽賙济穷人。 30 犹大受了那点饼,立刻就出去。那时候是夜间了。
「犹大卖主」这齣悲剧终於继续发展下去。主耶稣最後蘸了一点饼给犹大,对他表示特别的友好。犹大受了那一点饼之後,「撒旦就入了他的心」(27节上)。以前只是撒旦把卖主的意思给犹大 (2节,参11/2灵修),但是不断拒绝主恩的结果,撒旦就入了他的心,完全掌控犹大的心思意念与行动。撒旦入犹大的心之前,犹大还有自由意志抉择,但是当撒旦入了他的心之後,犹大便被完全控制。犹大的沉沦,是因为他一次又一次的放弃了主给他再造生命的契机;他的堕落,是因为他甘愿作撒旦的奴隶。连主耶稣跪在他前面为他洗脚,都无法感动他的心,犹大彻底将灵魂卖给撒旦了。
耶稣再叁地对犹大表现慈爱,想叫他回心转意,却终告徒劳无功。现在忽然来到一个重要的时刻,耶稣承认他所表现的爱失败了,於是祂说:「犹大,你所作的快作罢」(27节下)。因为实在没有再拖延的必要。那是主耶稣用权柄批准他的选择。我们的主好像在说:「我已向你表达了我的爱,你也作了你的选择,那就不要犹豫了。你若执迷不悟要这样作,那就乾脆快作罢!」犹大立刻就出去了。 门徒仍旧不明白耶稣所说这句话的意思。他们以为耶稣是差他去买过节所应用的东西或是叫他拿甚麽去賙济穷人 (28-29节)。因为传统上,逾越节是一个有无相通的节期,凡有的人要帮助那没有的,是一个賙济穷人的节期。下面跟著一句引人注意的话:「那时候是夜间了」(30节),犹大出去进入了黑夜。约翰很喜欢一字两用,在他的福音书中有两种世界观,一种是从「上头来的」(约翰福音8:23),就是从神来的属天的上头世界;一种是从「下头来的」,就是现今的世界,正服在那恶者「世界的王」(约翰福音12:31,14:30,16:11) 的手下。这两个世界之间的尖锐衝突,其对立之强烈,有如光明与黑暗,彼此不能相交 (参约翰福音1:5)。白天的反面是夜间;不过约翰指出还有另一种夜间,就是人离开耶稣基督去走自己的道路。 约翰用「犹大...立刻就出去,那时候是夜间了」的景象,预示了一种属世的普遍情况,这下头世界就是在黑暗裏行走,以犹大为代表;并且「黑暗不接受光(耶稣)」(参约翰福音1:5),因此「不知道往何处去」(约翰福音12:35)。一个人若不听良善的呼唤, 而听从邪恶的特使,夜间就到了。一个人若离开耶稣就是进入夜间了;假如我们顺服耶稣基督,就是行走在光明中。在我们面前有光明之路,也有黑暗之路。神赐给我们智慧去作正确的抉择,祂也不断地给我们机会去作正确的抉择,但机会总有用尽的一天,到那时各人就要为自己最终的抉择,担负永恒的代价,是再也没有机会挽回的。 犹大不但失去荣耀,他在几乎进入天堂的时候,却选了通往地狱的入口。每一个人都要在「光明」与「黑暗」之间做选择,并且为自己的选择负责。犹大作了他的选择,所以进入了黑暗的夜间,永远不得再见光明。求主透过犹大的悲剧,让我们懂得把握每一个主给我们的机会,作出正确的选择。愿神赐福你!
恳求圣灵开我的眼,使我能看见灵裏的破口!通我的耳,使我能受教!更求赐我力量,能脱离试探远离罪恶!奉耶稣基督的名,阿们!
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