9 有許多猶太人知道耶穌在那裏,就來了,不但是為耶穌的緣故,也是要看他從死裏所復活的拉撒路。 10 但祭司長商議連拉撒路也要殺了; 11 因有好些猶太人為拉撒路的緣故,回去信了耶穌。
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1 逾越節前六日,耶穌來到伯大尼,就是他叫拉撒路從死裏復活之處。
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9 有許多猶太人知道耶穌在那裏,就來了,不但是為耶穌的緣故,也是要看他從死裏所復活的拉撒路。 10 但祭司長商議連拉撒路也要殺了; 11 因有好些猶太人為拉撒路的緣故,回去信了耶穌。
主耶穌在不久之前,從墳墓裏叫死去四天的拉撒路復活 (約翰福音11章,參9/14靈修),當時許多人知道這事,因此慕名而來看看這復活的人,拉撒路就用他活生生的身體,見證主耶穌的復活能力,安靜地以生命作出宣告:主耶穌是神的兒子,是生命的主宰。在聖經裏,沒有記載拉撒路說過一次話,或講過一篇道,但他自己乃是一個從死裏復活 (1節) 的見證。拉撒路以生命作見證,也需要勇氣,因為當時猶太人的宗教領袖已經準備要殺耶穌,這次之後,「因有好些猶太人為拉撒路的緣故,回去信了耶穌」(11節),更準備要殺害拉撒路。
『祭司長』多為撒都該人,當時他們感受到雙重的威脅,第 一,自政治觀點而論,他們與羅馬政府合作無間,以維護本身的財富和生活享受。在羅馬監督之下,可以容許他們自治,但絕不容忍暴動事件,否則他們的權利地位會收到嚴厲的制裁。耶穌的崛起,已經使他們感受到威脅,他們認為耶穌可能是一個反動分子,許多人擁護祂,祂已經深獲民心,或許企圖發動暴亂事件。氣氛十分緊張,撒都該人計劃除滅耶穌免得貽患無窮,殃及他們安定的地位和權柄。第二,自神學觀點而論,撒都該人也難以忍受。撒都該人不像法利賽人,他們不相信死人復活的事 (參馬太福音22:23)。如今拉撒路從死裏復活,使他們感到頭痛。所以他們想殺拉撒路,動機是出於想湮滅復活的證據。除非採取適當行動,否則他們的權力基礎、影響、和教訓都站不住腳。 撒都該人決定壓抑真理,以鞏固本身的地位。對許多人而言,「人不為己,天誅地滅」是至理名言;而追求本身的利益乃是生命中最強有力的行為動機。為了維護本身的地位和影響力,祭司們和撒都該人連除滅真理的事都敢作,這真是為人類的罪性所下的最佳註腳。但我們也看見,在一片罪惡陰謀的烏雲之下,拉撒路靜靜坐在那裏。他不過坐在那裏而已,沒有作什麼事,沒有說什麼話,但「有好些猶太人,為拉撒路的緣故,回去信了耶穌。」(11節) 拉撒路不過坐在那裏,神已經得著了榮耀。親愛的弟兄姊妹,你是不是也願意成為這樣的見證?沒有作什麼事,連說什麼都不會,不過坐在這裏,想到主耶穌基督叫我從死裏復活,就是這樣,神要得著榮耀。求主幫助我們!
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