過去幾天我們看到耶穌所說關於末期來臨的徵兆 (
馬太福音24:4-14)。但那只是個「總綱」而已，接下來祂才要說到關於 (1)聖殿被毀；(2)世界末了；以及 (3)祂要再來的細節。這些細節記錄在
馬太福音24:15-31、
馬可福音13:14-27、以及
路加福音21:20-28。今日經文用排列對照的方式，使讀者容易看出經文的脈絡。
首先我們來看聖城被毀的預言，這一段預言記載在路加福音21:20-24。路加所記載的，是專指耶路撒冷在主後66 至 70 年被毀滅時的情景。耶路撒冷在主後七十年，經過一場慘酷的戰爭。耶路撒冷的圍困是有史以來最恐怖的圍困之一，城中糧食吃盡，百姓竟淪至人相食、母食子的慘況，而最終陷於羅馬人的手中，全城並無片瓦整全。根據猶太史家約瑟夫的記載，在圍城一役，死亡人數高達一百一十萬人，而被擄者則不下九萬七千之眾，猶太國被消滅，聖殿亦遭焚毀而淪為廢墟。
據四世紀史家優西比烏說，許多基督徒在耶路撒冷城被毀前，記起耶穌的預言：「你們看見耶路撒冷被兵圍困，就可知道它成荒場的日子近了。那時，在猶太的應當逃到山上；在城裏的應當出來；在鄉下的不要進城；因為這是報應的日子，使經上所寫的都得應驗」(路加福音21:20-22)。他們因此得以即時逃出城外，躲過了這場滅城之災。
這都是耶穌預先警告的。我們決不要忘記，不僅是個人，國家也都需要基督的智慧。國家的領袖若不是受基督的引導，就難免不把人帶往屬靈的和屬肉體的災難中。耶穌並不是不切實際的夢想家，祂定下的原則，凡遵從的國家必將興盛，疏忽的將要招致災難 (參詩篇33:12)。耶路撒冷的毀滅，只是大災難的起頭而已，接連不斷的天災、人禍、戰亂，終必將人類帶入大災難的毀滅漩渦中。「荒涼的事已經定了」(但以理書9:26)，因為人「不信神獨生子的名」 (約翰福音3:18)。
大災難的焦點是在「敵基督」的身上，他的出現就把災難帶到最高潮。「你們看見先知但以理所說的，那行毀壞可憎的，站在聖地。（讀這經的人需會意）」(15節)。這句經文括弧中的話「（讀這經的人需會意）」是說讀這句預言時應知尚有隱含的意思，可能它指的就是「敵基督」，也叫作「假基督」的那人。「敵基督」說明了他對基督的態度，「假基督」說出他對付基督的方法。
長久以來，地上的人對付基督(徒)，都是用 暴力作為手段，只是越用暴力，越是助長基督在人中間的擴展。撒但也在這事上學乖了，等到「敵基督」出現，他就以思想為主，以暴力為輔，他宣告他就是基督，他進到神的殿中自稱為神，用各種方法把人騙到一個地步，甘心承認他是神。這種在思想上俘擄人的形跡已經早在地上出現了，等到這個人真的出現的時候，情形就更劇烈了 (請參啟示錄13章)。
在大災難中，敵基督強烈的對付不跟從他的人，但是神也伸出手來干預敵基督和全地跟從他的人，造成自然界的大變動，使地成為並不適合給人居住的地方：「那些日子的災難一過去，日頭就變黑了，月亮也不放光，眾星都要從天上墜落，天勢都要震動」(29節)。全地在極其痛苦的時候，主就在榮耀中降臨了 (30節)。
我們要留意，將來耶穌的再降臨，是突然的，無預警的。祂說：「閃電從東邊發出，直照到西邊。人子降臨，也要這樣」(27節) 意思就是說，人子的降臨將是有目共睹，至為顯然的事實。用不著任何先知出來宣告說，祂已經來了。所以如果我們聽到誰宣稱：基督來了，那是假先知的話，千萬不要相信。
值得一提的是：耶穌預言中所描繪的景象，彷彿一幅幅的圖畫，有些畫面來自猶太人對「耶和華的日子」的觀念 (參以賽亞書13:6,9;以西結書30:3;約珥書1:15,2:1,11)。猶太人把所有的時間劃分為兩個時代，即「現在的時代」和「將來的時代」。現在的時代完全是敗壞的，毫無改造之盼望，惟有神直接的介入才能使它改善。當神來干涉的時候，就是將來黃金時代的來臨。可是在這兩個時代之間，「耶和華的日子」將要來到。這是一個驚險恐怖的時代，如同新時代的生產之苦一般。舊約聖經本身對於耶和華的日子有許多描述，如『那日是忿怒的日子，是急難困苦的日子，是荒廢淒涼的日子，是黑暗、幽冥、密雲烏黑的日子』(西番雅書1:14-18)。這些恐怖的景象，越來越悽慘可怕。
福音書的作者很自然地把耶穌的再來，與耶和華的日子當作是同一件事。這些圖畫多數不能按字面來接受；它們是圖案，是異象，他們想要把那無法用人類的言語描述出來的，並為將要發生的，用一些人類的言語說出來。但從這些畫面之中出現了一些偉大的真理：
一、它告訴我們，神並沒有放棄這個世界。世界上雖然充滿了罪惡，但它仍是完成神旨意的所在。神的期待並不是放棄，神必會干涉；
二、它告訴我們，即使到了罪惡的頂點，也不要灰心失望，猶太人想像中耶和華的日子主要的部分，是首先必發生一切道德標準的崩潰與世界明顯的瓦解。可是這一切並不是毀滅的前奏，而是「再造」的前奏；
三、它告訴我們，一定會有審判與新的創造。它也告訴我們，神對現在這個世界是既公義又憐憫的，神的計畫並不是除滅這個世界，而是創造一個更符合祂的心意的世界。
我們一定要牢記，這些畫面的價值，並不是在它們的細節，細節祇不過是一些象徵，祇用於人類的頭腦所能想像到圖畫；其價值卻在於它們所保存的永恆的真理。這基本的真理乃是：不論世界到什麼地步，神不會把它丟棄。這是給活在末世的我們最大的安慰！
