主耶穌勝過魔鬼的試探之後 (1-13節)，直到今日經文所提『
回到加利利』(14節)之間，隔了大約一年的時間。這段期間，主耶穌在南方的猶太地工作，但似乎不是很公開，也不受人廣泛注意，這期間的事跡記載在約翰福音一至四章。我們將在明天起研讀。這一年的時間可能是等施洗約翰為祂的事工舖路，直到約翰下了監，祂才廣泛公開地事奉。
路加福音說「耶穌滿有聖靈的能力，回到加利利」(14節)。這雖是個簡短的記述，卻讓我們立刻聯想到幾天前所讀過的經文：祂受洗後「聖靈降臨在他身上」(路加福音3:22，參2/20靈修)；祂「被聖靈充滿」、「聖靈將祂引到曠野」受魔鬼的試探 (路加福音4:1; 馬太福音4:1，參2/21靈修)。現在我們則看見祂「滿有聖靈的能力」， 意指聖靈是祂工作有能力的來源；『能力』在原文是指如同炸藥爆炸一般的有力量 (dynamite)。因此祂能順利地開展工作，處處受人歡迎。
耶穌廣泛公開地事奉，乃從加利利開始。加利利位於巴勒斯坦地之北 (參右圖)，南北約有五十多哩，東西約有二十五哩，人口極端稠密。它四周環繞著非猶太人的國家，因此常受到外邦人的影響，而成為巴勒斯坦最不保守的地方。正統的猶太人是非常瞧不起加利利人的。耶穌就是從這地展開祂的工作，這地是祂的本鄉。至少一開始這地方便為祂預備了一群聽眾，願意聽祂的信息，並且能夠引發起興趣。
耶穌的傳道從猶太人的會堂開始。「會堂」是巴勒斯坦宗教生活的真正中心。聖殿只有一個，在耶路撒冷；但律法上注明，凡猶太人聚居之處有十戶者，得設一會堂。因此，在各城各村百姓都是在會堂裏敬拜神。會堂並不舉行獻祭，獻祭在耶路撒冷的聖殿，而會堂乃是教導的地方。這段經文的末尾提到耶穌很受眾人的稱讚 (15節)，反對的勢力仍末具體成形，祂的宣教工作在這段期間被稱為「加利利的春天」，人心渴求生命之道，祂的來到使人如沐上帝的春風。而他們卻不曉得，耶穌的到來對當時的正統學說，將會是何等大的一個衝擊！且讓我們拭目以待。
這段經文告訴我們什麼訊息呢？我們若希望能真正做神的兒女，過聖潔的生活，就當尋求聖靈的同在；我們若希望能勝過魔鬼的試探，過得勝的生活，就當尋求聖靈的幫助；我們若希望工作成功，多結善果，就當尋求聖靈的能力。沒有聖靈的同在，我們就不能作甚麼。如果耶穌在生活和工作上都還需要聖靈的支持，我們豈不更需要聖靈的支持？
