『惟喜愛耶和華的律法，晝夜思想，這人便為有福。—詩篇1:2』

1. 從今天的經文來看，這個話題是誰起頭的？起這話題的用意是什麼（請注意今天經文是緊跟在上一段話題之後的）？
2. 這門徒的父親究竟死了沒有？
3. 這門徒的回答，是真的照字面而言，要回去料理家事？還是另有他意？
4. 「死人」怎麼能埋葬「死人」？
5. 思考：整段話題中，耶穌真正的意思是什麼？

『你們既知道這事，若是去行就有福了。—約翰福音13:17』

1. 我們常常用一些正當的藉口來逃避委身與神，就像這門徒一樣。你是否也曾說過諸如「我太累了；我沒有足夠的時間；我沒有足夠的錢；我孩子還小...」這類的話？藉由這個故事，神在提醒我們，你生命中的優先排序是什麼？
2. 耶穌告訴想要跟隨祂的人，要先計算代價，拿定主意，在未定主意以先，必須再三思量（請參考昨日經文、6月16日靈修輔助“作門徒的代價”），如此決定之後，才不會半途而廢。現在，你的決定是什麼？

『你的言語一解開就發出亮光，使愚人通達。 —詩篇119:130』

照猶太人的傳統，埋葬死了的親人是神聖的責任，也是愛的表現，重要過任何宗教義務。耶穌說這話未免太不近人情了吧？光看字義的表達，很容易產生文化的誤解，好像主耶穌要求門徒的跟隨嚴格到連父親過世都不准去照顧。事情真的是這樣嗎？雖然聖經上下文沒有說到這一個人父親的情況，但是由猶太人的風俗來推斷應該可以看出一些端倪。通常猶太人一死亡，一定是當天就埋葬。這個人的父親要不就是還沒有死，要不然就是葬禮已經處理完畢；否則他不會在這裏跟著耶穌。

看這段經文要注意的是，這人本來沒什麼表示，但耶穌『主動』對這人說：「跟從我來！」為什麼耶穌要這樣作？可能這人在一旁聽了耶穌對文士說的話：「狐狸有洞，天空的飛鳥有窩，只是人子沒有枕頭的地方」(58節) 之後，他感到害怕了。耶穌看透他的心理，所以才用這個問題來挑戰他。這是第二種心態的人：沒有心跟隨主耶穌，但又不好意思拒絕，只好找藉口推辭的人。他的藉口是「容我先回去埋葬我的父親」(59節) 這是當時的諺語，意即養老送終。那個門徒的意思是說，他必須先對父親盡自己為人子的義務，然後才來跟從主。其實，儒家的孔子也曾說過：「父母在，不遠遊」就是類似這個道理。

然而，主耶穌卻回答他：『任憑死人埋葬他們的死人，你只管去傳揚神國的道』(60節) 前面一個「死人」是指『靈裏』死了的罪人(以弗所書2:1,5)，泛指世人；後面一個「死人」則是指『肉身』死了的人。主耶穌這裏的意思，不是要跟隨祂的人一點都不照顧地上家庭的需要。日後我們會看到，主被釘在在十字架上臨死時，還把祂的母親託付門徒約翰來照顧，參約翰福音19:25-27，祂又怎會要求祂的門徒如此絕情呢？祂的意思乃是說，「讓那些專門埋葬死者的人，全心去處理那些事情吧！但是你有比這個更加重要的使命，就是跟隨我來傳揚神國的福音。」

我們不該等到屬地的事務都辦妥了，然後才來跟從主。這裡面牽涉的議題是優先順序的問題，不是孝順父母的議題。耶穌是要強調，順服神的呼召，比實踐律法或任何宗教的義務更加重要。因為決心跟隨耶穌的人，應該要將順服神的旨意、實現神國的福音，當成自己人生最重要的使命，甚至必要時願意付出一切的代價，包含在某些情況下必須割捨親情的羈絆和束縛的代價。

不是所有跟隨耶穌的門徒都會立刻面臨這樣的抉擇。但是當神的呼召臨到，與家庭的事相衝突的時候，你的選擇是什麼？若是我們停留在親情的羈絆，我們永遠無法的得到那最好的祝福。有人會說，我不要最好的，只要次好的。但屬靈的原則與經驗告訴我們：沒有從神而來的上好福分，我們連次好的也掌握不到。求主幫助我們，使我們預備好，當神的呼召與自己切身的議題相關聯的時候，我能願意為耶穌的緣故捨去。阿們！(關於「門徒」與「信徒」的分別，請參閱6/28經文亮光)

『...乃要被聖靈充滿。當用詩章、頌詞、靈歌彼此對說，口唱心和地讚美主。—以弗所書5:18-19』

放手交給他 詞曲 盛曉玫 泥土音樂 專輯 《親密的朋友》——『耶穌的意念總是美善 耶穌的道路何等奇妙 有時我不能完全明瞭 求主幫助我全心全意信靠 仰望主耶穌就得力量 剛強壯膽因耶穌為我擔當』 因為有主耶穌在心裡，所以無論發生何事，我皆不懼怕，祂會不斷加給力量，使我剛強壯膽。親愛的耶穌， 謝謝祢耐心的教導，讓我放心交給祢...

『應當一無掛慮，只要凡事藉著禱告、祈求，和感謝，將你們所要的告訴神。—腓立比書4:6 』

主啊，常有世事纏繞我，使我無法專一委身於祢，求祢幫助我調整生命中的優先次序，能做到真正的尊主為大！奉耶穌基督的名，阿們！

請先默想反思上列經文問題後，再根據需要選擇一或多篇參考閱讀。

亮光	未了之事的了結 有許多人要把他的事務弄好了纔信主，那就沒有機會信主了。這些都是死人的事，你不要被牠拖牢。從我們的眼光來看，就是以不了了之。你如果要了了纔來跟從主，那你就不得了......(倪柝聲)
信息	門徒的代價 ★ 一般的世俗觀念就是越多的人群越好，只要誰能夠掌握群眾，誰就有影響力；主耶穌卻反其道而行；反而勸那些宣稱要跟隨他的人，好好去思想跟隨的代價......
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