3 這時候，賣耶穌的猶大看見耶穌已經定了罪，就後悔，把那三十塊錢拿回來給祭司長和長老，說： 4 「我賣了無辜之人的血是有罪了。」他們說：「那與我們有甚麼相干？你自己承當吧！」 5 猶大就把那銀錢丟在殿裏，出去吊死了。 6 祭司長拾起銀錢來，說：「這是血價，不可放在庫裏。」 7 他們商議，就用那銀錢買了窯戶的一塊田，為要埋葬外鄉人。 8 所以那塊田直到今日還叫做「血田」。 9 這就應了先知耶利米的話，說：「他們用那三十塊錢，就是被估定之人的價錢，是以色列人中所估定的， 10 買了窯戶的一塊田；這是照著主所吩咐我的。」
16 「弟兄們！聖靈藉大衛的口，在聖經上預言領人捉拿耶穌的猶大，這話是必須應驗的。 17 他本來列在我們數中，並且在使徒的職任上得了一分。 18 這人用他作惡的工價買了一塊田，以後身子仆倒，肚腹崩裂，腸子都流出來。 19 住在耶路撒冷的眾人都知道這事，所以按著他們那裏的話給那塊田起名叫亞革大馬，就是「血田」的意思。 (使徒行傳1:16-19)
12 我對他們說：「你們若以為美，就給我工價。不然，就罷了！」於是他們給了三十塊錢作為我的工價。 13 耶和華吩咐我說：「要把眾人所估定美好的價值丟給窯戶。」我便將這三十塊錢，在耶和華的殿中丟給窯戶了。(撒迦利亞書11:12-13)
今天我們將看到猶大的凄慘下場。猶大的結局只記載在馬太福音，在這驚人的暗影之中，展示了猶大最後的一幕悲劇。看來猶大賣主之後良心並不平安，一直暗中尾隨著留意那些宗教領袖怎樣處置耶穌，所以才會那麼快知道耶穌已被定罪。猶大曾親眼看過耶穌行了許多不可思議的神蹟，他也見過耶穌叫死人復活。他對耶穌的「能力」應該是沒有懷疑的。所以當初他出賣耶穌的動機，除了不滿耶穌的作法之外，也不無可能是利用這個機會，迫使耶穌使用祂的能力，啟動以色列復國的大業，這正是眾門徒們跟隨耶穌的動機；又或許他根本不認為猶太人逮捕耶穌的罪狀有什麼了不起，應當不至於死。可是出乎他意料之外的是，耶穌竟然沒有運用祂的能力，更且被猶太人領袖們判了死罪。
不過，不論我們如何嘗試說明猶大的心意，至少有一件事情很清楚的──猶大現在看到他所做之事的可怕後果。於是，他在那裏叫祭司長和長老們把錢收回去 (3節)；他們不肯，他就把錢扔給了他們，出去吊死了 (5節)。 猶大的自殺是他計畫錯誤的一個最後的表白，並告訴我們有兩件關於『罪』的重要真理：第一、犯罪最令人畏懼的，是我們不能使時光倒流。我們不能廢除既成的事實。一失足成千古恨，再不能挽回！其次、犯罪有一個希奇的現象，就是人將會厭恨他藉著犯罪所得到的東西。他藉罪行所得到的報酬，可能使他感到厭棄、抗拒，直到扔掉它為止。多數人犯罪，都是以為他們只要得到那件追求的東西就會快樂。可是犯罪的結果，那東西常會成為他要擺脫卻無法擺脫的。這正是猶大面臨的困境，也是給每一個罪人的忠告。 猶大的失敗，是給每一個基督徒的鑑戒。他的失敗並非一日造成的，而是個漸進的過程。猶大與其他使徒一樣，是被主耶穌親自揀選呼召的；他曾聆聽主的信息，出去傳道，醫病趕鬼，親見神蹟奇事。然而，他雖有事奉的機會與恩賜，卻對主一直沒有真正的信心 (約翰福音6:64，6/28靈修)。 正如主耶穌在『登山寶訓』中所描述的"惡人"，他們口稱耶穌為主，也傳道、趕鬼、行異能，卻與天國無份無關 (馬太福音7:21-23，5/14靈修)。他身在服事的團隊中，心卻從不屬於所服事的主。 讓我們回憶過去一個月所讀的經文，主耶穌不住地提醒猶大，他卻不斷忽略，因而失去了及時悔改的機會：最後晚餐前，主耶穌為他洗腳，暗示門徒不都是乾淨的 (約翰福音13:1-11，11/2靈修)；接著，主藉遞餅明指猶大就是賣主的人(約翰福音13:25-26，11/4靈修)。猶大吃餅後，主耶穌再次提醒猶大，已知他要做什麼 (約翰福音13:27，11/5靈修)。在客西馬尼園中，主再次對猶大說話 (馬太福音26:50，12/5靈修)。主耶穌一再地給他機會，他卻聽若不聞。 實際上，其他十一個門徒都出賣了耶穌，他們都逃走了，彼得甚至三次不認主；但是耶穌把他們一個一個的找回來。我們有理由相信猶大如果沒有自殺，耶穌也會把他找回來。猶大最後的結局只不過證實，站在耶穌的對立面，就會把祂釘十字架；站在耶穌的外面，就很難不賣主。我們都會有很多失敗和跌倒，但是神不止一次、兩次，而是不斷的給我們機會。親愛的弟兄姊妹，我們都當捫心自問，我們是否真正體察並掌握神給我們的機會了呢？ 我們很難說猶大沒有後悔他所作的事，因為他自己主動去認罪 (3-4節)，並且「出去吊死了」(5節)；此外，他把出賣主耶穌的錢歸還給祭司長等人，且清楚說明歸還之理由是因「我賣了『無辜之人』的血是有罪了」(4節)。但是很可惜他沒有給自己第二次機會，他犯了一個最致命的錯誤，使他淪入「滅亡」的境地 (參約翰福音17:12，11/28靈修)：猶大的後悔，僅是自認為「有罪了」(4節)。這種「後悔」(regret) 是一種受騙、做錯了判斷的後悔；他靠自己的力量自責，不是面向主的認罪「悔改」 (repent)；他寧願回去找祭司長，用自己的方法脫罪，卻不願回到主耶穌和眾使徒當中求饒恕赦免。猶大沒有信心讓耶穌為他承當他的罪。他從起初不信耶穌基督 (約翰福音6:64，6/28靈修)，直到吊死仍沒有信靠基督。這是他滅亡的根本原因。 能使人得救的是基督受死的贖罪功勞，不是人的悔改；悔改而接受耶穌的代贖之恩，是得救主要關鍵，卻無使人得救之功效，基督的代贖才有功效。猶大何以不能有信心接受耶穌？很可能是因為他已許多次撲滅聖靈的感動而硬心不信，至終變成不敢相信或不能產生信心的人。這實在是今日不虛心接受救恩的人的鑑戒。如前所述，猶大出賣耶穌之前，主耶穌已經多次警告過他，要他懸崖勒馬，認罪悔改。但是，當人的心已經被撒但佔據的時候，要從試探中走出來談何容易。猶大這個悲劇人物，為我們立下了一個血淋淋、魂顫顫的教訓。時間雖然已經過了數千年，但猶大當時肚腹崩裂的景象，血花飛濺的驚怖 (參使徒行傳1:18)，似仍高懸空際。我們這些讀過猶大故事的人，即使信主已久，豈可不仍心有警惕呢？
求主保守我，常使我不離你左右；求聖靈提醒我，時時刻刻來親近祢；求主賜渴慕的心，並叫虛假和謊言離開我！奉耶穌基督的名，阿們！
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